首页 > 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 > 第十八章 失道寡助
一旁陈宫如有所思，望着吕布怔怔不语，吕布对他奉承袁术这类叛国之人的行动很有微意，眼下大破袁术，自是有所透露，陈宫怎能不知？当下再不言语。
修真中人天然晓得袁术背后有佛门的二世祖支撑，没点根底，哪敢动他？
荀或道：
“袁术赖我父亲遗物临时不说，其妄自称帝，背反汉室，实属大逆不道！我本欲出兵讨伐，岂肯反助此等叛贼诛杀忠良？”
“不成！杨奉、韩暹皆世之勇将，若令其北拒山东，不出一年，则山东之地尽归将军！”
曹操部下有高人，孙策部下亦不乏良谋，自有人看的通透。
却说孙策收得许都密旨，便要发兵，孙策早对袁术恨之不已，何况玉玺之事关乎性命，吴国太早告戒孙策误要取回玉玺，孙策虽不敢尽信，但玉玺是其父孙坚冒死所得，于情于理也要夺回，因而便要发兵讨伐袁术。
弥勒佛本来是将来佛，但眼下却还不是佛祖，现在不免要夹着尾巴做人，天然万般不爽。上面一小我就能压死人，弥勒本领再大，也要看着如来，以是表情不免不爽，这时黄眉小童却入得法眼，试想想便能明白此中玄机，想弥勒佛祖本身不能做的事，黄眉却都做了，本领不普通，并且此人敢号令佛祖，这得狂到甚么境地？一个把本身不敢做的事都做了的人，弥勒自是赏识的，以是弥勒佛一向对袁术寄予厚望，想弥勒肯在中原只布这一枚棋子，对其倚重便可想而知了。
曹操听完荀或阐发，鼓掌称快，荀或本就是张良下界，长于察看各路意向，运筹帷幄，决胜千里，自是看得通透各路干系。现在袁术树敌浩繁，且枉自称帝，若图袁术，必一呼百应，恰是时节，若错过此次机会，则淮南一定归曹操的了，想那袁绍正与公孙瓒打的头破血流，看看将破了公孙瓒，到时腾脱手来，必会与曹操一较是非，何况其本为袁姓，到时汝南之地名属谁家，天然两说。
“我观袁术气数将尽，不出两年必亡，可速取此敷裕之地。”
恰是是以，袁术粮草是充沛的，粮草充沛，人马自是不成题目了。以是袁术虽败，兵粮却俱是不缺，独一缺的就是人，将帅乏人，这却只能怪袁术的脾气了。此人道情多存不良，善妒善忌，想当年孙坚本为其部下，他却担忧孙坚争功，拒发粮草，便可见一斑，有识之士怎会与这类报酬伍，以是袁术部下多是弥勒的佛门弟子。
“这二人皆出自草泽，吕布是人中龙凤，此二人若与吕布相处日久，定成为其虎伥，反为祸害。反倒此二人皆出自黄巾军，军纪涣散，居沂都、琅琊，自会有人清算他们。”
“先生之言甚善！”
荀或闻言道：
陈宫道行多么高深，陈硅父子方才言语虽设了禁制，却瞒得过陈宫？只是苦无良策。
“淮南之地，非是我不想取，只是袁公路背后有高人，曹某实不敢图之。”
荀或长身而起道：
却说信使来至孙策府上，递上手札，孙策览信后嘲笑一声：
“父亲高见！”
“吕布必被此二人所害！”
“袁术曾得孙策玉玺借兵孙策，现在孙策几次三番讨要，袁术却不返还，此物乃是孙坚遗物，孙策必不肯忍，此为一起；克日袁术又攻吕布，欲得徐州，犯了吕布之威，此为二路；刘备本就与袁术有隙，其部下虽无兵马，却有良将多少，可为三路；现在，主公可讨圣旨一道，发兵讨伐袁术，则淮南自是可支出囊中。”