每个处所的民风不一样，以是才有入乡顺俗这个说法。在中国大部分处所，家里的长辈死去，身为长辈的都必须大声的哭出来，你哭的越是声嘶力竭就表示你对死者越是尊敬。可有些处所就恰好不一样，就像蒙古这个处所。蒙前人家里有长辈身后，是制止长辈当着死者的尸身抽泣的。因为他们以为长辈的抽泣会惊扰死者的长眠，死者的灵魂就永久不能去往长生天，而一向盘桓在大草原上，直到被灭亡的使者狼群所勾引，永久沉湎在灭亡的魔国中，不能安乐。
甚么叫请灵人，就正如它的名字一样，请灵人不像引灵人和役灵人一样封印或者奴役灭杀鬼货，而是仰仗着与鬼货相同，来让一些才气比较强大的鬼货灵性附在本身材内，加强本身的气力来达到本身的目标。此中最着名的就是两个分支就是萨满与巫师，萨满普通就是通过相同山精野怪来让它们附着在本身的体内，临时获得一部分它们的才气帮忙别人来获得一些酬谢，也就是官方俗称的跳大神的。而巫师却多是一些心术不正的人，主如果通过相同一些比较险恶的鬼货，通过与鬼货中的凶灵买卖来获得它们的才气，去威胁或者直接掠取别人的财物据为己有。
等他醒来的时候已经是一天今后的事儿了，或许你觉的一天的时候不能产生多少事儿，可事情偶然候就恰好是这么偶合。刘老头醒来的时候就瞥见徒弟正双眼儿通红的坐在他的床边，顿时内心就有些烦躁。还觉得是徒弟在为被他糟蹋了的阿谁鬼货悲伤，就想直接起成分开床上，来个眼不见心不烦。
引灵人固然没有役灵人那么强大的进犯力，可在阴阳想生，万物相克上却另有建立。特别是当时的徒弟也研讨已经博了个“圣手绝阴”的名头，对药石也研讨颇深。这会儿徒弟见刘老头这副模样，就忙道不好，一眼就看出了刘老头是被急火攻心，仓猝从怀中取出了一个属性属阴的玄色小塔来，然后仰仗着这半年来从巴过穆勒那边学的相同鬼货的体例，加上本身引灵人的本领儿，让这个玄色小塔认了刘老头为主，成了他的本命灵物，才压下刘老头体内的火气。
真正的友情都是在血与火中磨练出来的，乃至于比起我阿谁徒弟来，刘老头这故乡伙我倒是更熟谙一些，毕竟一起在阿谁古墓中经历过那么多事情。这会儿就拉着小玉找了个椅子坐下，一脸猎奇宝宝似的向刘老头问起我徒弟的事儿来。
我听刘老头说徒弟另有这么个称呼，想着徒弟那一副老学究的模样，心底却有些不信，只当刘老头在这儿诓我，就打断他的话，让他给我说说他和我徒弟是如何熟谙的。
我徒弟搀着刘老头重新进入蒙古包后，才借着火盆中的火光看清了那封信的内容。
刚才刘老头在蒙古包中的抽泣，冒犯了这个忌讳以是被阿谁老头扔了出来。
我听到这里再也没憋住一口笑了出来，刘老头闻声我的笑声，气的直接把手中的茶杯向我砸来，我好歹也算经历过很多场面，手一伸就抓住了阿谁茶杯。瞥见刘老头这会儿神采通红，也不晓得是被我气的，还是被徒弟气的，从速把小玉从腿上抱了起来，上前从茶壶中重新给刘老头添满茶水，强忍着笑意给刘老头递了畴昔。
只是盛衰无常，请灵人在民国之前都一向力压引灵人与役灵人两端，可跟着当代科技的进步，与群众思惟的日趋野蛮，特别是新中国建立后破四害活动的展开，就渐渐的也就消逝在了汗青的舞台中。