“论权势我们不如人家，他们杨氏宗族，人多势众，山外的横渡村也姓杨，且同宗，固然我们有邓家山帮衬，但是，我们两村相加起来没有横渡村一半人众。械斗起来，横渡村必然插手，那么我们必定输了。如果我们就此算了，此后我们在这‘鬼叫崖’山区如何抬得开端？这口气如何咽得下去？以是我以为现在之计，只能上官府告他一状：(1)告阿四先奸后娶，(2)告他强抢民女。”
“那些狐狸昨夜来到挂狐皮的树下好象在哭。”
“你死光临头，还要嘴硬，给我跪下！……”太公大怒。
这破庙地处“鬼叫崖”山麓要地，距窝山约有六七里的模样，离邓家山起码也有五六里。这庙坐落在一座山嘴头上，从地理风水学讲，似有不当，想必是形成香火不旺，古刹破败的首要启事。庙前的大柿树己被雷雨风所括断，而香樟木却精力涣发，在晨风中左证着这古刹的风雨苍桑的年纪过程。从香樟再向南出十来米就是自东向西的山溪。
“我活动……活动筋骨…”阿四说。
“关于邓小花与阿四结婚的事，那天夜里我睡得早，观音菩萨让我与他一起给阿四做媒，但没奉告我女孩子是谁。醒来竟是南柯一梦，那夜瓢泼大雨，我没起来，心想睡梦的事属子虚乌有，没当回事。更不会去庙上。我家离庙上都六七里地那。没想到阿四真的跟邓小花洞房。”邓大正说着，俄然邓太公大吼着：
尤知府见阿四家贫，但为人仁慈，前次因喜娃案亦有所打仗，形像不错。动了侧隐之心。故意成全他与邓小花的婚事。但因封建礼教的束缚不得不费些苦心。从阿四家出来，尤知府又去拜访了杨族长，体味了事情产生的颠末。接着又去邓大新建的庙上察看。
邓大说：“这事应当不会有假，那夜我也做了一梦，梦见观音菩萨要和我给阿四做媒，但又没说是那家女人。醒来竟是一梦，时天下大雨，心想睡梦子虚乌有也未介怀。现在看来确有其事。”
尤知府说：“你说，凡是我才气范围内的尽管说。”
因为是山区，给各位香客膳宿带来了诸多的不便，因而邓大在庙后盖起宿舍食堂。宿舍前也摆着香炉，就寝前烧注香，祷告一下，跟睡在送子殿里一样结果。买卖也是以一每天红火起来。
二十6、送子殿邓大塑徒弟
主家见邓大自已家有事，也只好承诺。
他们擦了沙土，找那几个客户冒死，客户一个忽哨，跑了。细心一看原是群狐狸……
工夫茬苒，转眼间，便畴昔了二十多天，这些狐仿佛也熟起来了，每次喂食总会舔舔你的手，以示友爱。而它们的伤也都复原了。该放它们归山的时候到了。
“如此看来我的确低估了狐狸的智商，但事情既已如许了，也只能渐渐来。”说着开端筹办早餐。邓老爹又说：
“哎，这是我们邓家的热诚……”有人在感喟着。
转眼间，逼小花投水的日子就要到了，阿青说有十几个小伙子就够了，自先埋伏在龙潭坑傍。阿四不放心，怕有闪失，就让族长帮手，策动全村男女长幼暗带棍棒、菜刀、杆杖之类助阵策应，以防不测。原窝山村村风极好，村民连合分歧对外。这个天然是小事一桩。
时价中秋，阿四一日俄然想起一年之前，那夜和喜娃夜猎把娘娘庙里的菩萨的鼻子和耳朵砍掉的事，心想，趁着邓大那边庙里塑佛像的大师还在，把他请过来，附带搞一下也就完事了，要不为这点小事，另请的话，恐怕没有一个大师会来。想罢便急仓促地去邓大在搞的庙上。那是一个还很酷热的中秋下午，阿四吃紧地奔到那新盖的庙里，气候实在太热他岀了一身的臭汗，庙里没人，其他屋子全关着，上了锁估计内里得道的神仙还没塑好。阿四晓得邓大此次盖的主如果道观的，而菩萨庙占的比例极小只要三间门没关开着。中间，塑着释迦牟尼，和观音菩萨。左边那间屋子塑着送子娘娘。右边那间屋子是空着的。地上铺着稻草，上面摊着凉蓆。看来能够是塑菩萨的大师歇息场合。或者是看督工地的歇息处所。大师不在，他只得回家。他刚要走出庙门，俄然天空浓云滚滚。继而雷声高文，下起大雨来了。他只得退回庙里。心想雷雨还能下久？待会雨过晴和便可回家！没想雨越下越大，正在这时内里又跑出去一小我，看上去象是个女人的淋得落汤鸡似的。这真难堪！阿四说：“把衣服拧干吧，我不会看的。说着走向左边那间。