侍从官员有人想向皇上提示封的有悖常理，不敢直言，只好从侧面说：“此一株柏树比前一株柏树大的多。”
二叔晃了晃手里的剑，冲动的手舞足蹈，我惊奇道：“甚么环境啊？刚才还装成一副不在乎的模样……难不成，这剑是个宝贝？”
二叔讲了个典故，这典故非常风趣。
家谱中描述紫货：“见之胆怯，触之心惊，不知何为，望之避趋，似为神仙之物。”这是多么高的评价。
他的意义惟提示汉武帝知错改封。
在西汉元封元年（公元前110年），汉武帝刘彻游历嵩山途中，见一柏树高大矗立枝叶富强矗立云天，赞叹道：“朕游遍天下从没有见过这么大的柏树，就封你为‘大将军’吧！”
“苍凛便以这桃木为材，做了十二柄桃木剑。因为有生之年，未能一睹‘十二将军’的风采，是他最大的遗憾。以是才随性做出了新的‘十二生肖’剑，起名为‘十二都统”。他将这十二柄剑托付宋英宗，宋英宗又将这十二柄剑送给曹太后。母子干系重归于好，曹太后撤帘还政。以后，曹太后得知这十二柄剑的由来，便效仿先贤，将这十二柄剑分发至天下道门佛宗，以保人间承平。”
封罢‘大将军’持续向前走，可没走多远又见一棵比刚封的‘大将军’更大的柏树。
再看看手里的木剑，其貌不扬，黑乎乎的跟烧火棍似得，唯有剑柄处的羊头稍显不凡。
我问道：“听起来很短长，但这跟‘将军柏’又有甚么干系呢？”
“我的故事还没讲完呢。你听我持续给你说，”二叔道，“这十二柄‘将军剑’年代太太长远，传世千年以后，便没了消息。到宋朝末年，在四川青城山出了个道号‘苍凛’的阴阳客来。此人精于五行窜改，通熟奇门遁甲，最善于制作法器。即便用一块朽木也能做出上等的法器来，用来抓鬼驱邪无往而倒霉。天下方士趋之若鹜，将各种奇宝灵材奉上，求其做法器。苍凛道长来者不拒，传世的作品有近千件之多。他的作品遵守‘藏精于拙’的特性，形状纹理多为粗糙，但皆有点睛之笔。便如这剑柄上的羊眼便是点睛之处，‘苍凛’谐音为‘藏鳞’，他的作品或藏飞龙枭兽，或藏麒麟鲲鱼，非论何种植物，每一只都雕六十四鳞片。鳞片细而密小，又片片清楚，为世人所不能仿。”
同是天涯沦落人，相逢何必曾了解。
二叔道：“典故中所讲的‘三将军’是因愤恚自焚而亡，实则不然。这‘三将军’是在嵩阳书院建成以后，偶遭雷击才化为齑粉的。也不是全数都烧尽了，还剩下一个树墩。这千年柏木留个树墩当桌子使实在可惜，书院中便有怪杰方士，将这树墩挖起，做了十二柄柏木剑，称作为‘十二将军剑’，这十二柄剑，以十二生肖为形，分为鼠剑牛剑虎剑兔剑龙剑蛇剑马剑羊剑猴剑鸡剑狗剑猪剑，也称作为‘十二生肖剑’。这十二柄剑包含天雷之意，又被这方士以奇门秒术锻造，每一柄都有化腐朽为奇异的力量，各有妙用，堪比传说中的紫货。嵩阳书院将这十二柄剑分至天下各大佛宗道门，以鼓励天下阴阳客除魔卫道保护人间。”