就相称于和许教员在两个异次空间内，在阵内能够察看阵外环境，而阵外的人对阵内的环境一无所知。
许教员一开端从小六乘摄心迷魂阵的生门步罡踏斗渐渐走到离门，前面就是危急四伏的死门，再也不敢等闲往前踏步了，他用力向亮光处喊道：“汪洋，我来了，你能闻声我的声音吗？”但是汪洋仍在对进步说话，涓滴不睬会许教员的呼喊。
见是佛家布阵，许教员更是不敢粗心，他站在墙上从阵眼位置推算出全部阵的生门地点位置，然后沿着墙头走近纵身跳下去。
许教员昂首看看阴沉的天空中太阳高照恰是下午1、两点时候，而这个院子却黑雾环绕显得那么诡异，晓得是被人施法布局了，“这到底是甚么人布的甚么阵法呢？”许教员冥思苦想，在本身的脑海中搜刮有关黑雾阵法的信息。
许教员用的是火力窥伺，固然丧失了一些道符，但是他通过火力窥伺清楚了这个阵是佛家的小六乘摄心迷魂阵并且找到了阵眼地点，贰内心迷惑不解：“莫非是汪洋几个获咎了哪位和尚师父？竟然用如此首要阵法拘整他们？”
既然这个村庄的人们都在明白日熟睡很不普通，固然不晓得详细产生了甚么，但是能够明白的是汪洋等人必定被困险境了。
许教员骑在墙头上取出一张探路道符，口中念念有词，那道符“突”冒出火光，许教员将道符甩了出去，但见那道符飞出一段时候却如同石沉大海，在浓雾中落空踪迹。
他见大木门紧闭，便用双手用力推了几下门却纹丝不动，又喊了几声也不见院内回应，瞥见围墙矗立却有一棵杨树紧靠，决定还是采纳顺树爬墙的体例进院子。
阿罗汉这个词是梵文音译，内有三种含义：其一“杀贼”，即杀统统烦恼之贼，佛教把众生因无明迷妄所引发的各种烦恼、迷惑、痴迷等情，称之为心中之“贼”，以为它们是扰乱人们内心平静、毛病修行的有害感情，而阿罗汉已经灭尽了这类种“心中之贼”。其二“应供”，说是到了阿罗汉果位后，断灭统统能导致存亡流转的“有漏”法，已经身心平静，理应受人天扶养。其三“无生”或“不生”，便是说阿罗汉已进入永久稳定的涅盘境地，不再停止存亡循环，已达不生不灭的境地。
许教员之前从有关佛道册籍上体味到，这个佛家小六乘摄心迷魂阵是十八罗汉中的伏虎罗汉所创，当时伏虎罗汉拘拿一个恶魔让其皈依，为了将其拿下他费经心血创建此阵。