药氏家属的族长在那审判席似的坐位上起家而走，我们也跟着他走了。
在我们乌蓬划子行驶的水湾两侧，竟然有木制布局的阁楼，内里不时的传来余音绕梁的鼓瑟之声、琵琶之音、操琴之弦，阁楼上还挂着牌子，写着‘音足丝坊’。
他们仿佛重来没有见过地上天下的人，除了都是东方面孔，我们的穿戴打扮和他们也不一样，他们看我们就像看异类。
俄然，我脑袋里全数想了起来，在卫庄汉朝大墓里，开棺的时候，我们见过这个图案。另有在老棺头跟我讲诉的获麟古冢内里的麒麟魔塔内里，佟先生在出来最上层的麒麟魔塔拿取麒麟杖的时候，见过这个图案。
“我本年五十九。”白鬼洞族的族长说道，“你们既然是来找解药的，你们就跟药氏家属的族长走吧。”
我们瞥见每家屋子里另有灯火，我能够设想他们在屋子内里是如何样的活动。我们也瞥见每家屋子里另有进收支出的人，另有在阁楼上翻开窗看我们的人。
“历朝历代，哪个帝王不残暴啊？都是踏着骸骨上位的。”邓倩说到。
屋子和阁楼的凹凸也全数都是按照山顶的凹凸而建。山顶处的位置高一点就建的高一点，山顶处的屋子低一点就建的低一点，气势古朴，看上去仿佛全都是木制的，没有一点砖瓦的陈迹，错落有致，别有一番风味的。
我瞥见那些站在两岸的地下民族也都是穿戴明朝服饰，并且他们脸上没有排箫似的面具，就是他们的脸长的有些奇特，跟地上的人，跟我们长相略微有些不同，能够说有点丢脸。
另有，我在跟从药氏族长走的路上一向心想，我们到了这地来天下的白鬼洞族，我们吃甚么啊。人家六十以上的都给关禁闭了，我看了看佟先生和老棺头，心中不由的颤抖。再说了，固然我们是年青力壮的，但是我们不是白鬼洞族的人啊，人家能给我们粮食吃吗？我们拿东西换，人家不必然奇怪啊。
除了有成排的阁楼，在山顶低处另有一到处的瓦脊平房，全数都是遵循明朝款式仿建的，屋子的安插都是一个方位的，要坐哪朝哪都是坐哪朝哪，有的豪阔一些的另有一个小院，小院周边都是由篱笆围起来的，留有一个小门，小门外便是我们乌蓬划子所处的溪流。
合法我们一言不发的时候，阿谁药氏家属的族长摘下他脸上排箫面具，我们瞥见了他的真正脸孔，固然已是青色髯毛，但是看的出年青的时候也是眉清目秀。
这个图案到底是甚么意义呢？我不断的在内心嘀咕着，放在这个地来天下的白鬼洞族，应当就是这个白鬼洞族的图腾才对。如果说是放在这个白鬼洞族是图腾，那么放在卫庄汉朝大墓里和获麟古冢的麒麟魔塔内里又是甚么意义呢？我百思不得解。
我们曲盘曲折，穿过一道道水湾，最诧异的一幕在我们面前呈现了。
“不错，我们的自死窑确切和秦始皇的‘六十换甲子’有异曲同工之妙，但是我们是为了节俭粮食，留下粮食给小孩吃，年青力壮的吃。因为我们在地下，我们的粮食不敷。”白鬼洞族的族长说道，他闻声了我们的群情之声，“以是，才有了自死窑，就是统统的超越六十以上的人，都被关进自死窑内里，送三天饭菜，三天以后自取灭亡。”
“那他们是明朝留下来的后嗣啊，不至于六十岁以上的人谋反啊？这都畴昔三百年多年了吧？”傅文小声的说道。