“嗯，各派传播的人现在还多吗？”我问道。
看雪。
等我问道他的捆尸淘金派的寻墓秘术和探墓绝学的时候，他说我是摸金校尉的后嗣，并不是他的弟子，至于捆尸淘金派的其他比较深切的秘术绝学不便传授。
“啊，啊，来人啊，有刺客。”鲁哀公惊叫一声，坐了起来，本来是他本身做的一个梦。
俄然，在鲁哀公的马前呈现一头麋鹿，色采斑斓。吓得马猛的往前一昂首，双蹄腾空。鲁哀公差点在马背上面掉下去。幸亏鲁哀公驾马技术纯熟，两手紧抓马的缰绳，吁吁的几声，将吃惊的红马给镇住了。
南边云墓派
全部倒斗过程毫无章程、毫无技术含量可言，能够说是蛮力。
相传，约莫在公元前481年，周敬王三十九年，也就是鲁哀公十四年的那一年，春秋五霸进入了白炽化的阶段，各国纷争不竭，战役进级。几个大国的国君都想打败周边的小国，然后再通过连纵的体例再打败心中的大敌国，介入中原。
有经历的人一看这个处所的土，雪后闪现甚么色彩，就晓得这个处统统没有古墓。假定鉴定有古墓的话，岭丘派的人会用盗墓公用的探条去探古墓位置有多深，探条如同洛阳铲般坚固，察看在探条上带出来的木屑、坑灰、朱砂等就能判定古墓的年代有多长远。并对探条带出的土而嗅之，能分嗅出金、银、铜、铁平分歧的气味。
以后，我们换到了凉亭。他又接着提及几十年前的盗墓纷争的江湖恩仇。
所谓“闻”，便是嗅气味，倒斗之前，翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土的气味中辩白墓葬是否被盗过，并按照土色判定古墓的年代。传闻工夫好的，能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的奥妙的气味不同，可谓“神鼻”。
所谓“望”，便是望气看风水，云墓派的人每到一处，必先察看阵势，看空中上封土已平毁的古墓坐落那边.
“是，现在各国纷争，纷繁想兼并其他的国度介入中原，如我鲁国没有贤达的储备之君，怎能在背叛纷争中保存。”
“大王，没事吧？”一个带刀卫士问道。
主如果五人合一，一人站在最高处雷鸣当中，其他四人别离站在东西南北的四个方位。当打雷之时，云雨过后，四个方位的人就会跑过来，奉告站在最高位置听雷的人，哪个方位有模糊的声音想应和。然后就肯定出哪个方位会有古墓，百试百中，无一虚空。
也是因为地理位置的影响，首要活动在中原以西地界。
土有“熟土”、“活土”、“死土”的辨别。
南边云墓派只如果通过“望、闻、问、切”的倒斗体例。