直至此事，万俟凌才发明，探宝之事已给族人带来了一场不成逆转的灾害。因而停止了探宝之举。同事，为制止祸及其他族人，他将探宝之人及其支属，全数集合在一处奥妙的别院当中，今后不准外人与其打仗。
我悄悄合上了手札，堕入了深深的深思当中。
但是，而后探宝之人所产生的变故，则更加令人匪夷所思。这些人中不竭有人无端疯颠梦话，且没法治愈。在不久后便会在其亲人的梦中古怪死去。而梦见其死状的亲人，短则数天，长则十数年，也会死于不异的恶梦当中。
随后，凌斡遵循骨谱所刻图纹，描画出地宫之图，决计单身前去，欲仰仗一己之力，闭幕缭绕族民气头数百年的诡异宿命。临行之时，凌斡将其多年研讨所得写成一本《凌斡手札》，藏于密室当中。
族人只知其为家传之物，但其究竟从何而来，因何奉其为圣物，又为何要舍命保全则完整不得而知。偶尔有人问及此事，族中父老亦都避而不谈，甚是奥秘。
但，似我族这般的束身自好、规行矩步，绝非别人丁中，乃遭天谴之族，更不会身背如此惨痛之宿命。
贪者生性贪婪，被妄图之事的负面情感吞噬，整日挣扎在痛苦当中，终究支撑不住而崩溃，以死回避。
嗔者生性残暴，被体内戾气吞噬心性，稍有不趁便大发雷霆，对周遭统统充满恨意，更有甚者或伤害族人。
据探宝之人所说，曾在地宫当中寻获此宝，数人均称亲目睹到，有人偶然间对此宝说出心中所望，其愿半晌后即变成实际。世人见此状，瞠目结舌，以为碰到神迹，当即膜拜在地。不成想，许愿之人瞬时便莫名其妙地痛苦疾走，口中梦话连连，终究一头撞死在石柱之上，死状极其可骇。
得知此事，先祖万俟凌喜出望外，为能获此珍宝而心生欢乐。而后，多次派人进上天宫，欲将宝贝取出。但终究不但毫无所获，并且探宝之人能得以满身而归者亦是寥寥。
看到这里，我终究明白了。父母及祖父所遇宿命，在数百年前就已必定。而从父亲的遭受能够看出，凌斡此去，必是没有完成。而我的父亲，在晓得本相以后，也必定试图与这宿命抗争，但却失利了。父亲之以是在临终时将此事拜托于我，是因为贰心中信赖，本身的儿子是天命之人，能够突破这个宿命。
先祖万俟凌，自发族人遭此横祸，皆因其冒险探宝而起，内心深感惭愧。更不甘心族人就此在诡命当中沉湎，故将族业全数交予宗子把守，本身则搬入别院当中。自而后，其四周汇集有关天保九如的信息，以期从中找到破解之法，助族人摆脱诡命胶葛，但穷尽所能，苦研多年后仍不得此中奥妙。
固然，《异人志》中所载，族人之蹊跷变故与古怪死因看似各不不异，但细想之下，却多有近似之处。总结下来，不过乎五种心念作怪，即佛家所言的民气五毒“贪、嗔、痴、慢、疑”。
固然探宝之事早已停止，但仍未能摆脱诡命胶葛，可见阴邪之力的影响并未因阔别地宫而消逝。凌斡以为，之以是阴邪之力没有消逝，必是因为阳福之极仍存。
发明这些关联后，凌斡对所谓‘天保九如’也产生了思疑。他感觉，‘天保九如’或许并非传言所讲，为天赐吉祥之物。颠末细心考虑，凌斡终究做出了大胆猜测：所谓天保九如之力，实在分为阴阳两极。