卜羲怀文仍然记得家中长辈回想起时说：“当时候，赶尸一脉，如这漫天散星普通，隐于黑夜之，每当太阳升起之时，便在世人眼中肖匿身影，赶尸一脉散于天下各地，隐于繁华喧闹当中，每逢人间大乱的时候，赶尸一脉便会自暗中倾巢而出，顺天意，明民气，非客死他乡者不赶，非以财贿为目标，赶尸一脉就如同当今这世上的铁路一样，只是他们赶尸人所架起的，是芸芸众存亡去以后一个落叶归根的归程……”
最让卜羲怀文茫然的是，是这地上死尸被张三会扯下的外袍，那外袍被泥土裹了一层，如何的死法才气如此狼狈苦楚？
卜羲怀文木然的从喧闹的人群中一步步走到那尸身之前，附身嗅了嗅那死尸的外袍，入鼻的，倒是河中淤泥独占的腐臭腥臭之气。
打量了好久，确认本身没有听错，老所长没由来的长长松了口气，擦去额头的淡黄的汗渍，皮笑肉不笑的裂开嘴，食指和大拇指搓的极其短长，冲卜羲怀文说：”哎呀，阿谁小伙子，这是你长辈啊，这就妥了，你说吧，这个案子看模样悬的很，叔干了这么长时候，死时这怪样儿的，还真没见过，你说吧，你如果说备案，那咱这就往上面带领报，就是啊，这不清不楚的，可要费一番工夫啊……“
卜希女人便傻眼了，看着自家哥哥，呆呆的说不出一句话来。
而地上的死尸，只孤身一人，也正应了卜羲怀文影象中长辈所说，赶尸者，不管尸多尸少，尸队中，只能有一个活人，这独一的活人便是赶尸匠，如此只是为了制止尸身过量打仗人之活力。
三清摄魂铃，朱砂青墨，绘符点天灵，道经师宝印，驭使鬼神，五雷斩鬼印，尸变者，印于尸身印堂，镇尸怨化死煞……
厥后，卜羲怀文垂垂明白了长辈话语中的含义。
热烈越大，看热烈的人便会越欢乐，只要与本身无关，任凭那热烈当中的人会有如何的成果，他们大略都是不会去体贴的。
以是当三五个穿礼服的扑向张三会的时候，看热烈的人干劲更足了，乃至有人吹起了马哨。
此人，仿佛是活脱脱从河水淤泥当中滚落出来的普通，只要如此，只要浑身浸湿，外袍才气被泥土裹成这般模样。
但是如此狼籍的时候，卜羲怀文脑筋里却空缺的短长，脑门嗡嗡的响，他不熟谙张三会，也天然不会去体贴张三会如何，他在乎的，是地上死人的布包里被张三会抖落出来的东西。
人间传言，最后一个赶尸之店，存于抗日战役期间的重庆，有人曾在重庆打铜街一个青砖黑瓦的败落屋檐下的陈旧的门框上看到过一行青墨所写蝇头行书，上面写着”代庖赶尸还湘“。
这些东西，是每一个领尸的师父随身保命的东西，青布衫，青布帽，铜盘铜锣烂草鞋……世人称穿戴如许道袍的法师叫赶尸匠。
朱砂、青墨、三清铃，三皇、斩鬼、道经师宝印……
可猝不及防的，却听到死尸中间有人说”给长辈见礼……“如许的字眼。
即便是盗墓之人身后的灰头土脸也远远不及如此。
老所长有些绝望，随即又高鼓起来，利落的拍着卜羲怀文的肩膀说：”节哀顺变，如果如许，那行，你抽暇到所里做个笔录，签个字儿，这尸……啊，你是哪儿的，叔派人开车把人给你送畴昔，好好葬了……“