庞德公微微点点头，让斐潜上前坐下以后，才缓缓的说道：“莫要谢吾，乃汝得意矣。观汝上山之时，风火之气太重，故而成心待汝与平静，非吾不知待客之道尔。须知心动亦要心静。”
“……因天无欲，而人有欲？”斐潜想了一想，方答复道。
虽说鹿山的瀑布没有像李白笔下的那么宏伟，但是毕竟是挑选的地点太好了，一边是奔腾而下的瀑布，一边是矗立的山岳，而脚下这一块修建了小亭子的山石又是向内涵长的，人站在上面，山风一吹，竟有一种能够腾空飞去的感受。
因而斐潜就这个题目再次向庞德公就教，没想到庞德公却说道：“心之道各有分歧，汝需自行寻之。”
也不知过了多久，等斐潜回过神来，才现庞德公已经是转过身来，正在面露浅笑的看着他。
斐潜拜谢，但是遵循庞德公所说的，现在是能够做出大抵上一个框架是有了，但是还是很浮泛，不详细，还不能算是寻获得了本身的“道”。
“趋吉避凶，人之常情，无谓对错。”庞德公允缓的腔调仿佛带着一种安抚民气的力量，说道，“直各行其道尔，汝师有道，故不擅离。”
或许是瀑布带来富含负离子的水汽，或许是山间空旷轻灵的山风，斐潜这几天烦躁的心在这一刻垂垂的温馨下来，不想其他，不愤不烦，竟感觉温馨非常，身心获得了充分的放松，一时候竟有些失神……
庞德公摆摆手，让斐潜无需多礼，还是用那缓缓的腔调说道：“吾曾与汝师泛舟鱼梁，谈古论今，考虑经章，歌琴欢聚，现在想起仍然历历在目。汝师现在可好？”
斐潜赶紧再拜。
雁礼其意有三：
“人之道，损不敷以奉不足。”
前人常说的立长志，非长发愤就是这个事理。
其二雁去处有序，雁群在迁徙飞翔时成行成列，强健之雁领头，而幼及弱者跟随厥后，从不超越，是以也被常用喻为守礼之人；
庞德公也没有让斐潜立即答复出来的意义，旋即又问：“何为天道？”
庞德公浅笑的点点头，说道：“是故顺于天，于情，止于欲，方为道也。”
既然没反对，那就是能够了。斐潜因而向庞德公告别，回到了襄阳城，寻觅能工巧匠，开端他在鹿山的“搭庐”生涯……
斐潜福诚意灵，赶紧拜下，口称多谢。
斐潜一个激灵，蔡邕蔡老头子的确是拿捏的这么准啊，但是为何没有跟我提及这些事情呢？
是啊，蔡邕徒弟是在用他的行动遵守着本身的道义……
斐潜竟不知应当如何答复，答复好么，蔡邕现在还是处在伤害期，答复不好么，也临时并没有甚么大事……
庞德公背对着斐潜，抬着头仿佛在看着天空呆，没有说话。
其三雁雌雄一配而终，从未有仳离或者乱弃的征象，以是也被常用喻为忠贞之人。
庞德公慈爱的笑笑，说道：“汝师手札中曾言，汝资质聪明，待人温雅，机变有度，唯独尚未寻得本身之道，是故常苍茫不知所措。”