正所谓，人间有白就有黑，有公理就有险恶。
便是面前在祭奠大厅中的花苗和巫苗。
只如果巫祖阿谁期间有的，身为一个苗人，就必必要照本宣科的担当下来。
被熊干丹称作寒冬的瘦高男人冷哼了一声，沉声道：“哼、花苗是花苗，我们巫苗是巫苗，哪来的同宗同源！
再如何说，你我都是苗人。
以一种极其残暴的体例，对于着他们以为的叛变者！
至此，花苗族群便逐步的融会成了一股、异于吵嘴二苗族群的新的群体。
直到束缚后，黑苗族群才垂垂的收敛了一些，不过仍旧存在于社会中，只不过埋没起了本身黑苗的身份。
他们能够称作是苗族传承的卫羽士，这批人以为，苗人的传承是从巫祖来的。
隆东不晓得的是，这熊干丹就是巫祖的直系先人，也恰是这个启事，他才会具有“巫祖铃”。
小阿朵说的字字珠玑，即便是隆东再固执，听完这番话以后，也是低下了头不再言语。
因而，苗族部落开端分裂出白苗，建立白苗的一群人，开端学着外界的其他民族的糊口体例，垂垂地变的除了说话、服饰以外，其他的都不像最后的苗人。
至于这隆东和别的一瘦子说熊干丹是叛徒，就是因为每次他们筹办渗入到花苗寨子里，都会遭到熊干丹的强有力禁止。
除了那些不耻于练习蛊虫的白苗以外，从巫苗中又衍化出了一部分险恶的族群，该族群中的报酬了能够达到本身的好处，无所不消其极。
像情蛊、杀人蛊之类的，听起来就比较邪性的蛊虫，就是由这黑苗族群研讨出来的。
在这些巫苗人的眼里，不管甚么白苗、黑苗还是花苗，他们都是叛变者。
就势要脱手，被熊干丹及时拦住。
但是祖阿爹和祖阿东父子的面色却还是如常，并没有遭到隆东言语上刺激的影响。
关于这段汗青，不但苏睿没有听过，就连见多识广的蛋爷和刘项二人都是第一次有耳闻。
苏睿晓得小阿朵说的外人是指的谁，恰是被捆绑出去的三人之一，和隆东身材相仿之人。
而仍旧另有一些固执的卫羽士，还是对峙着这类固执的设法。
有句话说的好，好虎难敌群狼。
这些苗人的族群统称为黑苗，由黑苗吐司办理。
押着他们的几个花苗大汉低喝道：“闭嘴！”
祭奠礼结束，祖阿爹让人将带出去的三人嘴上的塞布扯掉。
对于这花苗和巫苗之间的干系，苏睿并不晓得，不过从隆东和熊干丹的对话中能够听的出来，花苗族群与巫苗族群相处的并不是很和谐，乃至另有些仇怨。
有的巫苗人信心开端摆荡，渐渐的也不再持续去保持先人们的理念，渐渐的被其他一些族群所异化。
不过，在巫祖身后，全部苗族部落里开端有了分歧。
你说我们是仇敌，说熊年老是叛变巫苗的叛徒，你可曾想你们的所作所为如何？！
当然，即便是熊干丹自称是巫祖的嫡派先人，对于隆东这类固执分子来讲，他们也是底子就不信赖的。
但是，勾搭外人来对于本身的族人，另有脸称他报酬叛徒？”
他们统称都为苗人，或者巫苗。
说罢，就是向着熊干丹吐出了一口口水。
要对于本身的本家，你能够光亮正大的来。
“寒冬、你应当清楚，我们和花苗的兄弟本是同宗本家，我们的先人都是巫祖，又何来的叛徒之分？”