但这些仙即便是再短长，也永久不是神灵，因为他们的力量不是通过血缘而来，而是通过后天的修为而来，是一群永久上不了台面的存在。
但究竟上，神和仙是有本质辨别的。
当陈智走进一个灯笼时，发明这木雕灯架和灯笼之间安插了很多连接线，固然如何利用，但是陈智估计，这些灯笼应当是天然取火，奇效或许能媲美当代社会的路灯。
而当他们踩在甬道上的时候，奇妙的事情产生了，这些条石竟然跟着人的法度，呈现了叮叮~~咚咚~~的美好踩踏声，像操琴一样，固然声音很小，但是在沉寂的黑夜中仍然听的非常清楚。
大师沿着甬道持续前行，走了一会后，他们发明沿着门路两旁开端呈现一些了非常精美的木雕灯台，上面挂着熄了火的灯笼，每一个灯笼内里都是用油纸包着的，上面画着花鸟走兽的图案，非常华丽。
他们喜好把烦琐而意味吉利的图案堆叠起来，构成花团锦簇的感受，看起来非常喜庆。
神骨香来自于神骨之上，便是神灵或者是半神灭亡以后，从他们的尸身上收回的香味，半神的血缘不纯，收回的骨香很平淡，但神灵的骨香却非常浓烈。
陈智轻声号令姬盈，让他密查风中的环境。
而“仙”是对超凡才气者的一种观点，很多的“仙”开初只是一些浅显的人类或者植物，乃至是鬼怪山妖，他们通过了某种体例获得了超出凡尘的才气，从而修炼成仙，能够腾云驾雾，发挥神通，但同时也能为祸人间，涂炭生灵。
敕封――神仙谷
大师用手电筒向那石壁照畴昔，细心察看着上面的石雕壁画。
但是风中的这股子香味，却与陈智以往碰到的神骨香分歧，这类味道很混乱，很像是神骨香却又不满是，就像是沉香与普香之间的辨别一样，并且氛围中的这类香气有些暴躁。
听到胖威的话后，大师都从甬道高低来了，为了制止石条持续发作声音，陈智让大师在甬道两旁的泥土上行走，以免轰动黑暗中的伤害。
这类昆仑玉，是当代皇上做一种叫做“磬”的乐器的质料，说白了就是敲曲子用的，敲出来有金石之声，极其高贵。等我有空的，老子要把这些昆仑玉全都撬走，倒蹬出去也发笔大财了……”。
陈智之前在寻觅天狐神墓的时候，曾经多次看到过神骨的能力，对这类神骨香气再熟谙不过，神骨四周的几里以内，蚊虫不扰，百物不腐，不管是食品还是物品，都是万年如新。当时在天狐墓的神城中，那些熟肉历经千年尚能芳香扑鼻，就是依靠神骨的神力。
神与仙最大的分歧之处就是，神天生就是神，其统统的才气来自于他崇高的血缘，这并不是通过后天的尽力能够窜改的。
「看来这个村庄蒙受了变异侵害以后，连这里的天象都窜改了……」，
“我靠！这村儿里的老百姓可真他娘的有钱，活的太讲究了。着地上统统的石条，满是上好的昆仑玉做的，这在内里几百万一块随便卖啊！
每一块条石上面，都雕镂着意味吉利快意的四合连环纹样，这类图案是满洲人最喜好的装潢，女真人的审美与汉族人分歧，他们不喜好附庸风雅，操琴作画，只喜好繁华素净，都丽堂皇。
俄然，一座高大的玄色石碑，在黑暗中暴露它巍峨的身影，那石碑有百余米高，像一颗从天而降的神石一样，耸峙在村落的入口。