实在对我爷爷的猎奇最早来源于他的工夫而非名字。
一样，我父亲在这方面也没有担当到我爷爷的多少技术，乃至于连泅水都不会，我平时看到父亲练的老是满身拍打健身术；不过，也难怪，传闻我父亲从生下来开端就一向身材不好，他差未几病了二十多年，想必父亲是没有多少体质去学这些的；传闻，当初为了救我父亲的性命，爷爷逼迫我父亲吃的胎盘都不下上百个，别的，还常常见我爷爷上山去挖草药用来给我爸治病，多年如一日的对峙才让我爸终究扛了过来，可厥后还是落下些许哮喘的病根，逢气候窜改，很轻易发作。
据我爷爷当时说，中国当代很多绝技都失传了，如诸葛亮的木马牛车如许的典范发明，如当代人对易经，道家学说，奇门遁甲等的不正视，让我国很多的优良文明散失殆尽；特别在文明大反动期间，粉碎力更是令人难乃至信；现在，水下呼吸也逐步成了频临失传的原始技术；爷爷不晓得水下呼吸的道理，只说：前人在缔造这类体例时只认一个死理，就是鱼为甚么能在水下呼吸？因而就据此缔造了这个别例。说来简朴，就是人在入水之前先深吸一口气，入水以后再渐渐吐出半口，然后吸入半口水，接着再渐渐吐出半口水，始终保持口中有半口气，如此几次便可；如果练习纯熟，完整能够在水下逗留半个小时以上。把握的越好，在水下待的时候就能越久。
曾听村里人说过我爷爷和我太爷在脾气上很像，祖上好象从江北过来的，至于哪儿就不得而知了，所谓江北，就是长江以北，那范围太大，以是也无从讲求。
想必，我爷爷不但担当了太爷的脾气，也担当了爷爷在这方面的一些天赋和胆识；我小时候常常看他在月黑风高的早晨也是想去哪就去哪；特别在水性这方面，从我晓得的人中，除了鬼老夫以外，很难有人能比他更超卓。
我家姓旦，我爷爷有个奇特的名字叫旦树叶，我父亲叫旦横空，而我叫旦均。
我们这里有个民风风俗，人死去十年今后，就会把他的坟重新翻开，把内里的骨头重新拿出来，再放进一个很小的棺材里重新埋进土里，俗称“捡精”；十年今后，当翻开我奶奶的坟，揭开她的棺木时，大师惊奇地发明，她的骨架是扭曲的，申明她厥后挣扎过。而她死时放在家里的床上整整三天赋放进棺材里的，也就是说那三天她还是活着的，只是没呼吸。能够埋后又醒过来了；提及这事很残暴，可确是究竟。对于这件事，我是厥后才从我母亲口中得知的，而我太爷和我爷爷也一向讳谟如深。
别的爷爷还教我很多田野保存技术，如水下呼吸，岩壁攀爬，野兽保定，陷井埋伏等。因为事项太多，上面就简朴地说一下水下呼吸。
我从爷爷身上学到的东西越多，我就越对祖上产生猎奇，我曾问过我爷爷和我父亲，我家是从那里迁徙过来的？有没有祖谱之类的，但是，不管我曾经如何明问暗查，他们都笑而不答，向来得不到一个详细而正面的答复。这让我常常会产生了很多设想。
因为，学过工夫的人都晓得，中国的技击套路主如果演出性子的，没甚么实战性；而中国的散手，南亚的泰拳，以及西洋的搏斗术，包含拳击和跆拳道，白手道等等这些厥后的项目，才是当前近身搏击的支流。