因而有人终究想到了鬼老夫，在差人走了以后，纷繁请鬼老夫去看看，而鬼老夫去转了一圈返来后，只说了一句话，就一声不吭地就返来了。
他说：孩子，我家人和浅显人不一样，你和别人也不一样，然后又念了一句诗：
鬼老夫是晚出早归，来回在我村和他们村之间。而在这前六天，没人听到这个村里有甚么动静。
因而有人想到会不会是因家庭冲突而受了刺激而至？但是，他们村从村头到村尾的人都晓得，这是一个敦睦五好的家庭，儿贤孙孝，大家恋慕；那会是甚么启事呢？
传闻阿谁村早已空无一人，因为鬼老夫说的一句话就是：全村不管男女老幼一概不能留在村内，必须在二个小时内全数撤走，不然全村各家必有大难到临，并且撤走以后，七天内不准回村。
很多人不晓得他是如何把棺材放出来的？因为好的棺材都是用庞大的很重的上好的原木做成的，而羽士的棺材就属于这一类，
实在，关于这件事同，我遏止不住猎奇，也曾谨慎地问过我爷爷；我爷爷叹了口气说，多亏了阿谁木盒子；说完便不在言语。
乡村有一种羽士，平时得闲时偶尔在自家地里干着农活；当有的人家请他去消灾僻难时，他就会穿上红黄色的道袍去给人家做做法事；如果有的人家死了人，不管是如何死的，他更是铁定要去的，唱上几天经，拿着一柄桃木剑舞上几段花里胡梢的行动，最后还得画上一些是人根基看不懂的符贴在门楣上，让看的人庒严厉目，大气都不敢出。
那天，人们是敲着锣打着鼓，用玄色的肩舆把他俩抬返来的。
他偶尔安抚一下已哭的沙哑的我的父母，又不忘转头看一下我们姐弟，满眼的体贴；爷爷死的那些天，他好象一下瘦了很多，脸上的褶子象没有弹性的橡皮圈，一层层地耷拉下来，象晒在院子里的挂面。
我家人不敢说话，更不敢问，眼睁睁地看着他们的背影拜别，他们拜别的那一刻，我听到父亲痛苦的叹了一口气。
只是没人晓得内里到底产生了甚么，只晓得第八天白日，当浩浩大荡地人群开进村以后，两位白叟正面色惨白，衣裳褴褛，疲累不堪地坐在羽士的棺木中间，我爷爷手里拿着一个木盒，鬼老夫的手上握着一把木剑。而棺木早已支离破裂，村内的家畜也无一存活，正尸横遍野地躺在人眼能及的处所，场面触目惊心。
第二天的凌晨，爷爷就走了；我和家人的眼睛哭的象红红的灯笼；除了我部分亲戚外，鬼老夫的眼睛也是通红的，时不时地哽咽着，他好象尽量地忍着，不想发作声音，乃至在忍不住时一小我跑到偏僻的角落一手扶着墙，一手拍打着胸脯，分不清是哭还在咳嗽。
是以，当差人撤离以后，四邻八乡哗然了，之以是让四周统统报酬之震惊，我想首要的启事还是因为他是羽士。奇特的人死的很诡异，想不震惊都难。
凡是家有不幸的如请来此类人以后，内心便安生很多，不然总似不安，一些心机本质不好的恐怕会由些无端担忧出病来或生出其他灾来。
申有中梁半夜抽，
他和我爷爷小声得说着甚么；我和家人看到爷爷在鬼老夫的小声嘀咕中，眉头越来越收缩，神采越来越丢脸，最后，我爷爷好象下了决计似的，点了点头。