“别乱动，那是构造！”
“你们快看，这石狮子嘴里仿佛有一个孔。”林梦莹说着就要用手去碰。
“一......二......三！”
“我点了点头。”一只手放在石狮子口边，一只手扶住石狮子，丽姐她们也蹲在石狮子中间筹办转动，大师各就各位等候李不凡的口令。
“傻啊，干吗用手，找两个细棍顶住不就行了？就算咬着了我们也不疼，嘿嘿，很简朴嘛。”
说完大海显得很对劲。但是李不凡顿时就把他的设法pass了。
跟着两个石狮子摆正位置，上面额别传出来声响，这时李不凡表示其别人先退后，然后一样数三声叫我跟他一起把手指伸出来，实在挺严峻的我的手一向在内里发颤，恐怕本身一严峻松下，不过在这类环境下我心机接受力绝对不比李不凡差，我晓得越是最后一步越是不能松弛。我跟李不凡眼神对视着，跟着他一声令下，我们齐刷刷的把手指拔了出来，这时石门开端轰轰作响，门终究开了！
狮子宜配搭成双。摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为好。并且必然要分清雌雄，摆布不成倒置，在摆放时狮子只要相互照顾，便不会摆错。倘若此中有一只分裂，便应立即改换一对全新的狮子，切勿把残剩的一只留在原处。
“我来。”
“我之前看过一种设置，跟这类类似，只不过不是石狮子，是两个骷髅头，一样也是嘴里有两个孔只要同时按下才气转动它们，稍有不慎嘴就汇合大将人的手指咬断！”
“详细应当如何做？并且你刚才说是构造，会不会有甚么伤害？”
说着李不凡已经走到了右边的石狮子旁，表示我们谁来按左边的石狮子。
听李不凡一说吓得林梦莹从速把小手缩了返来。这时我们低头看，这两个石狮子的嘴里真的各有一个小孔。李不凡看了看，俄然起家说：“看来这石狮子本来是头朝外的，我们想进入这石门必须把石狮子归位，想转动这石狮子还必须从它们嘴里的孔动手。”
“咚！咚！”
丽姐比较担忧，她晓得墓里的东西是绝对不能乱碰的。
石狮子大师都晓得是摆在门口有镇宅感化，看门的石狮子的摆放是有端方的。普通来讲，都是一雄一雌，成双成对的，并且普通都是左雄右雌，合适中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左边的雄狮普通都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球;门口右边雌狮则雕成左前爪抚摩幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时，雄狮应当在人的左边，而雌狮则是在人的右边。而从门外进入时，则刚好相反。有些修建物大门里外都有一对石狮子的话，门的内里是雄狮在右边，雌狮在左边，门的内里是雄狮在左边，雌狮在右边。也就是说，如果从大门里出来的话，门的表里两侧左边必然是雄狮，右边必然是雌狮。每月农历15号，要定时洗目，用净水调和御守盐，擦洗石狮子眼睛，寄意看清小人，明辨善恶，招财进宝、除恶扬善。特别的地理位置应尊随特别的原则。上面的所述的环境是带有遍及性的，但是也有一些例外的环境。比方嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，曲阜孔府前面的石狮子，鼓楼内东华门大街南北两侧的石狮子。这些狮子的外型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮，难以辨别雌雄。别的，泰山上“孔子登临处”的四柱三门坊前后两面的两对石狮子，倒是左雌右雄，与凡是的环境恰好相反，此中的意义则不得而知。石狮子凡是以须弥座为基座，基座上有锦铺(铺在须弥座上，四角垂在须弥座的四周)。狮子的外型各别，在中国又颠末端美化润色，根基的形状都是满头卷发，威武雄浑。想风水之物起到风水感化。