清者，浊之源。
上德不德，下德执德。
“不错，所谓心魔，也被称之为执念，很多道心不稳的人或者修道初期之人都会碰到这类环境，你现在就是因为对你的出身过于固执，以是才导致你被柳灵童还没被完整净化的怨念腐蚀了。”
俄然之间不晓得本身是如何了，感觉本身就像是一根小草普通，随便的被人抛弃了。
爷爷到也不在乎我的反应，只是接着清了清嗓子，摇摆着脑袋又开端说了起来“玄中子曾云：当坐时，欲求能静，务宜万缘放下，一念不生，是非莫问，人我两忘，百恶俱息，八风不动。另有八字工诀，即凝神寂照，一灵独觉。初动手，切宜重视心息。水火真经记录：欲从心起，息从心定；心息相依，息调心静。再宜重视神情。胎息经记录：神行即气行，神住即气住；若欲长生，神情相注。再后工法更多。然总不过炼精化气（初关），炼气化神（中关），炼神还虚（上关）等三关工夫。至最后一关，则为炼虚合道，这才气成大道！”
三魂永久，魄无丧倾。
澄其心，而神自清，天然六欲不生，三毒毁灭。
说了半天以后，爷爷终究也是累了，便喝了口茶，润了润嗓子。
观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。
“埋头?
“那好吧！”我皱着眉头无法的答道。
冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神，心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊，无痴无 嗔，无欲无求，无舍无弃，有为无我。”
俗话说的好大道无情，运转日月。
“这柳灵童刚开端的时候是冲突被人节制的，以是他本能的将本身不好的一面以及滋扰人的才气揭示出来，加上你心智尚且不稳，等闲就被这柳灵童所缔造出来的幻象含混了。”
虽名得道，实无所得。
夫道者有清有浊，有动有静。
“但是我看到一个房间里，有个没人要的孩子，就被扔在了地上，太不幸了。”
渐渐地，我感遭到房间里逐步变得暗中，仿佛有甚么东西在一旁蠢蠢欲动普通，我抱着那不幸的婴儿，伸直在一脚，涓滴不敢转动，垂垂地，房间当中仿佛是没有了氛围一样，我感受浑身难以转动，并且仿佛要堵塞了普通。
驱邪缚魅，保命护身。
“这是因为柳灵童本身的怨念没有被净化，才影响到你的，这你不消担忧。从明天开端，我就教你一套道家的法咒，能够埋头安神。”
聪明洁白，心神安宁。
降本流末，而生万物。
“所见一定为真，这只不过是柳灵童的怨念扰乱了你的心智，让你丢失在本身的心魔当中。”
“心魔？”
以是不能者，惟心未澄，欲未遣也，能遣之者内观其心，心无其心。
上士无争，下士好争。
“爷爷，你说的这些太庞大了，我都不懂到底是甚么意义，你还是说大口语吧。”
民气好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。
随后爷爷便开端给我报告了这法咒的来源，爷爷说太上老君曾经说过:大道无形，生养六合。
常应常静，常平静矣。
真常应物，真常得住。
欲既不生，便是真静。
“外息诸缘，内心无喘；表里俱泯，能所变绝；久久自可入道。清时能见性，静裏好参玄。”
能悟之者，可传圣道。
我听的昏昏沉沉，似懂非懂，顿时都将近睡着了，谁晓得爷爷接着又说道“学道人贵能心静神清，心静则泰然得意，万事不敷以扰之；神清则烛照朗然，万物不敷以乱之。静时察万事，天然皆有欛柄；清时观万物，天然皆有春意。平静二字，平生受用不尽，非繁华中人所能得也。再者学道之人总以平静其心为第一要著，打坐即以是求心平静也。故一上座，即宜将表里表情妄图邪念，一刀斩断，一齐放下。”