除了成仙升仙以外，前人还传播另一种说法，就是身后成仙。
中国当代玄门中的成仙而登仙，成仙即为成仙。这里的成仙不是指生出羽毛，而是生出羽翼。
古墓中构造种类繁多，稍有不慎就会触发构造，在不清楚四周环境的时候，尽量不要触碰墓里的任何物品。
到了汉朝，颠末佛教文明和玄门文明的融会，翼人传说开端遍及传播。并且利用到墓葬，墓葬中的表现情势都是壁画，用于指导亡魂归于仙界。像这类用两个真身守墓门的环境，还从未听闻。
翼人背靠石门，小涛转到翼人干尸侧面。用铲子悄悄拨弄翼人背后偶羽翼。皮肉风干，羽毛被禁固在干瘪的皮肉中，比普通发展时还要安稳。
羽翼早已风干，贴在石门边沿，羽翼上长满淡褐色羽毛。
但是让楚阳诧异的是不是这些，而是干尸竟然长着六只耳朵，背后还发展着一对羽翼。
干尸历经年代长远，看来已经腐朽严峻。
青铜面具锻造细致，上面五官端方，神态庄严，仿佛真人脸孔普通。眼神中流暴露一种严肃，刚才楚阳远了望去，竟然觉得是真人。
相传羽翼人糊口在九天幻域，所谓异人，就是翼人的谐音。
小涛开端用思疑的眼神看着怀里的羽翼。不过楚阳说的也有事理。
“相传羽人天生有喙，状如鸟嘴，可惜面具下的容颜我们无缘相见。”楚阳道。
既然不死，你又如何能看到他的尸身？
楚阳说道：“东汉王允在《论衡・无形篇》里说过，图神仙之形，体身毛，臂变成翼，行于云则年增，千岁不死。”
但是手摸到面具，面具竟然如同长在脸上似的，微丝不动。楚阳稍一用力，全部干尸都轻微闲逛。面具应当是黏合到脸上，和干尸融为一体。
固然难以放心，小涛也晓得如果翅膀是羽人长出来的，风干的肌肉皮肤会粘连在一起，没这么轻易就被本身碰掉。就算掉，也不会掉的这么完整。
三角形的耳朵生在头颅两侧，形状有点像猫耳，逐层向上。乍看感受不像是耳朵，像是在耳朵的位置，挂了一种装潢品。但是细看之下，耳朵确切是风干的皮肤。
异人糊口在暗中深处，不知和翼人有甚么干系，他们最大的胡想就是具有自在。
衣服经太长时候腐朽，已经碳化，楚阳悄悄一划，碎片便纷繁下落。内里竟然暴露一层细细的鳞片。
小涛抱着大翅膀，无法的看看楚阳，又看看怀里的翅膀。
“本来是鲛人！”楚阳大惊。
《山海经・外洋南经》中也有关于羽人的记录：“羽人国在其东南，其为人长头，身生羽。”
楚阳指着翼人干尸的手说道：“双臂化羽翼，这位翼人仿佛不是化羽翼这么简朴，而是生出羽翼，双臂还在。手上也没有羽毛。”
他想看看羽翼是如何安装到翼人身上的。毕竟本身见到过的外族，都和浅显人没有别离。
“这如何还给摸掉了？”
如果不亲眼看到后安装的陈迹，就没有实际的证据证明面前的羽人是个冒牌货。刚才的结论说白了只是猜想，古文所说，没有实际，面前有现成的样品，如何能不研讨一下？
小涛应当是想拨下一根羽毛，哪成想一用力，整扇翅膀直接掉了下来。小涛情急之下，一把抱住羽翼，干尸悄悄摇摆了一下，还好没有跌倒。小涛抱着大翅膀一时手足无措，不知如何是好。