这“张仙”是三儿给张仁山起的小号，仁山、仁山和在一起不就是“仙”字嘛！
“那还能如何着呢！事儿都做了，先避一避风头再说。”张仁山昂首看了一眼三儿，然后不紧不慢的给本身倒了杯茶。
张仁山没做太多逗留，转过会客堂往里屋走去，悄悄推开里屋门，就进了会客堂的前面，这里本来是下人给前面会客堂端茶倒水的处所，不过因为已经好久没人来院里和父亲说事情，以是就临时停用了。
故事一定能教书育人，也一定能修身养性，它是有几分道听途说，也有几分口口相传，但故事源远流长，最后都是旧事如烟，只给人留下三分笑意，七分揣摩。
儿时听得白叟讲的故事有很多，此中最出色的就属这断柳奇潭了。白叟讲：“五湖四海皆有水，游龙埋没无处寻。积潭虽仅方寸步，却有乾坤藏古今。”水这类“东西”无边无形，你看不透也说不明。我们就从这水开端讲起。
那这厨子为何要砸猪大骨呢？这猪大骨并不是给本家留着吃的，而是厨子偷的，我们说做厨子的哪有不偷的，如果厨子不偷了，那这可就真的是要家道中落了。
张仁山从正房走了出来，正都雅见三儿起来去正门开门，张仁山两步三步凑到三儿跟前说：“给你个好东西！”说着一伸手把一个核桃仁儿扔到了三儿的手里，三儿一看说道：“哎！核桃仁儿，你从那里弄来的？”
“哎呦！我说张仙，你这还这么安逸呐！你那都快火烧眉毛了你还不焦急啊！”三儿一看张仁山如许气就不打一处来。
但是别看铺子小，“弹丸之地，是非也多”正应在这里。言归正传，进了前铺冲着左手边数第七户人家，姓“张”。铺子里的人管这家叫张家大院，实在就是那么一个四四方方的小院套，占地也不大。张家人开端并不风俗，但铺子里的人都这么叫，也就习觉得常了。