天快黑时我俩又返回苏尔丹家，将我俩在白佤寨的事说了一遍，特地叮咛他家谨慎白家人，切不成与白家树敌，亏损的只会是本身，苏尔丹听后一个劲的求道全子留下，道全子没辙，最后留下一物奉告他说：“当家人罹难时翻开，牢记不到万不得已不成翻开，到时我自会尽快赶来”。
又客气了几句，我和道全子分开白佤寨，在路上道全子对我说：“你看白尤山这小我如何样？”。
像山里四周邻里乡亲有个大病小灾甚么的，凡是都会来找他，时候一长，远点的也会来求医，久而久之白尤山的名誉也越来越大，而他的虫蛊之术也变成他的赢利之本。
当一个头上点着六个香斑的和尚带着我们分开少林寺十多里外山上的一个寺庙，对着一个大肚圆脸肥耳的和尚指着我说：“这位就是你的弟子了，好自为之”，说完和道全子客气了几句分开了，就如许我成了这个肥头大耳和尚的门徒。
白斩学会《蛊蚕经》以后做了很多好事，白尤山有些也是晓得的，但毕竟是本身的儿子也就包庇的多些，再加上人脉干系比较大，很多事都很轻易压下来，再者白斩也没做出太特别的事来。
大胖和尚看着我盯了老半天，“会洗衣做饭吗？”。
以后又表示他日必然会亲身登门苏尔丹家赔罪报歉，毫不会让如许的事再次产生，我和道全子听完他的报告纷繁点头，我心想，这白尤山真不愧是一家之主，说话办事就是痛快，道全子喝完茶点了点头。
“这是甚么意义？莫非他还会出尔反尔骗我们不成？”。
我一边清算兔子一边深思，我这算是削发了吗？还没剃头算不算是俗家弟子？削发吃肉算不算是犯戒？我还能不能娶媳妇？一大堆的题目呈现在我脑里。
道全子留下的是一个小灰布袋子，内里装的是甚么我不晓得，或许是某种符纸之类的吧我这么想，交代完天已经大黑，没体例我俩又留住一夜第二每天刚亮就起成分开了哈尼寨。
噬魂蛊一旦养成绩会与蛊主构成一种近似心灵上的感到，这就是为甚么我们一拿出竹筒他便呈现在院中的启事。
我一愣，心想这和尚该不会是假的吧，如何还敢吃肉，在一揣摩，或许这也是个酒肉和尚，不忌这些，把面条放在厨房，我找了根铁丝来到了后山。
后山还比较大，密林丛生，一出来就感遭到有一种原始的生态味道环绕着你，我在地上找了一阵子，还真发明了兔子的足迹。
在郑州算是照顾我还玩耍了半天，吃完午餐坐车带着我前去登封的嵩山少林寺，我对少林寺从小就有种崇拜的神驰，看过少林寺电影以后更是对这里充满的浓烈的兴趣。
“白族长如许说我就放心了，还望收好噬魂蛊，这类东西切不成流落小人之手，不然结果不堪假想，那我就在这里先替苏兄弟感谢了，没甚么事，我们也就告别了”。
等我端着面来到正屋时看到俩人正鄙人围棋，江面放在一旁知会了声，俩人没理睬我，只是冲我摆了摆手，我也懒得理睬，转成分开回到东屋清算屋子去了。
早晨这顿饭应当是我比来吃的最好的一顿了，也不晓得大胖和尚和道全子在哪弄的酒还喝上了，我看着他俩的模样较着是了解多年的老朋友，只是不晓得是甚么时候熟谙的。