首页 > 滚床单心理学 > 第1章 :揭开爱与性的神秘面纱

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在人类文明的缔造和生长这件事上,知识、技术、说话等的鞭策力的确都“弱爆”了!诸多研讨表白,天下上再没有哪种力量比机能量更能推动人类文明进步的了。

婚前同居使仳离的能够性大增

社会学家和性学家们以为性有三种目标:滋长――生养孩子;建立干系――在充满爱和信赖的干系里停止性行动;文娱――获得直接的身材兴趣。

也有些时候,人们会一时对某个同性产生激烈的性欲望,在相互毫无交集的环境下就对对方产生难以按捺的巴望。电影《苦玉轮》就为我们描述了如许一个故事:男、女仆人公在大众汽车上偶遇,产生了不成按捺的对相互的巴望感情,继而由性而爱,开端了一段充满纠葛的豪情故事。实际糊口中也确切不乏因性而爱的例子,比如有人爱上“一夜情”的工具,先是把“一夜情”变成“多夜情”,然后两小我终究结了婚,过上了幸运的小日子。

比较实际的人会感觉,同居能够节流糊口开支,毕竟两小我共同承担房租比各自租一套屋子要省钱多了;浪漫主义者会以为,同居糊口更有幸运感,因为两小我多了很多共处的时候;不婚主义者会感觉,同居糊口让他获得了一段不必承诺的朋友干系,特别是安然的性干系;贫乏安然感的人感觉,和另一小我同住能够让他有更多的安然感;对建立稳定干系贫乏信心的人会以为,同居能够让他先尝尝与那小我一起糊口的感受,即所谓的试婚者;一些青少年会通过与别人同居,来向父母和社会宣布本身已经成年;当然,也有相称一部分人是将同居作为结婚的前奏,他们是带着承诺与朋友开端同居糊口的。

权力之以是能带来性的优胜感和进犯性,另有另一个很深层的启事,就是权力的边沿效应。

美国墨客、作家玛吉・皮尔希说:“使我们获得愉悦的不是性,而是爱人。”这句话点了然性的本质意义――我们需求通过性来感知爱,感知干系,感知与别人成为一体的安然感和密切感。作为人间万物里最平常的一分子,有很多东西是我们没法完整节制的,比如我们的感受。前人说“鱼和熊掌不成兼得”,用到“一夜情的文娱性”和“密切干系的满足感”这里,也是很得当的――我们没有体例同时获得这两样东西,也就是说,它们之间是相互架空的。如果我们获得了性经历的广度,天然就会同时落空了它的深度,反之亦然。

权力的边沿效应:如果天子只能娶一个老婆会如何?

一对相爱的男女会天然地巴望与对方的身材深深融会(几近统统精力爱情的朋友都是因为不具有产生性干系的实际前提,而非决计保持所谓爱的纯粹性)。在毫无遮拦的私密空间里,将本身完整暴露在对方面前,意味着要与爱人紧密连络,从而达到一种“你中有我,我中有你”的忘我境地。在这个过程中,人们会感遭到本身被爱人完整采取,而本身也挑选无前提信赖对方,这是一种深切的交换。这交换,是感情性的,更是精神性的,让两边更进一步地确认爱与被爱的感受。

每种生物(包含植物、植物),都是带着本身的任务来到这个天下上的,那就是将本身的基因通报下去,以使本身的族群能够持续。为了完成这个任务,它们终其平生都在尽力完美本身,进而争夺统统能够的交配机遇。它们所生长出的统统才气和特长(比如盗窃卵子或兼并巢穴),所做的统统骇人听闻的事情(比如甘心被朋友吃掉),都是为了这个目标。当然,我们人类也不例外,为了能够让本身的基因获得最大化的通报,也是无所不消其极。只不过,因为双手的束缚,使得人类生长出更多的欲望,比如权力、节制力等等,乃至于基因通报的任务都被偷偷袒护起来,不那么较着了。

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