美国心机医治师Gale Jpltz Golden在其著作《被捆绑的欲望》中，曾提到如许一个故事：一名女性与丈夫结婚30多年了，育有三个后代，豪情一向都不错。直至某天丈夫因不测车祸归天，悲伤的女人清算丈夫的遗物时，不测埠在车库的角落里发明一个小门，翻开出来后，内里的场景把她震惊得站在那边好久。本来，车库内里埋没构造！车库内里有个斗室间，放满了各式百般的密斯内衣、丝袜、打扮、口红等用品。没错，本来她的丈夫竟是那么钟爱穿女装，并且这个奥妙竟然被埋没了30多年而没被她发明。
为甚么有些男性钟爱穿女装？
精力阐发的观点以为，那些将爱恋指向老年人的人，是因为生长过程中贫乏同性长辈的关爱而至。
在全部的解释内里并没有提及“性行动”，那意味着一小我的性取向能够和他的性行动没有太直接的干系，并且性取向和性行动也是完整分歧的两个观点。对于一个安康的人来讲，他的性行动可以是高度可控的。也就是说，人能够做出与本身性取向分歧适的性行动，如同性恋者能够与同性产生性行动，同性恋者也能够做到与同性产生性行动，以是不能从性行动上肯定一小我的性取向。
假造性爱对人们的实际糊口有着难以估计的风险性，是两性干系中需求存眷的新题目。
从心机学和精力病学的角度，目前对S-M者的心机并无结论性的研讨服从，固然如此，仍有研讨者提出“沉迷S-M者多精力空虚”的观点。
同性爱性事情者。有些人会为糊口所迫而处置同性性事情者的职业，但是他们的行动仅仅是一种钱、性买卖。很多的同性爱性事情者仅仅是职业使然，并不是真正的同性恋者。
因为恋物者的性欲指向是物而不是人，这使他们常常停止单向的感情连接，导致必然程度上的自大和自闭，影响人际干系特别是两性干系的建立和生长。这类与人的普通感情需求不符合的风俗，会让恋物者的内心有必然程度的冲突和纠结。同时，有些人即便建立了两性干系，也会因为他特别的性偏好而影响与朋友滚床单的质量，从而给他们两性干系的生长带来很大的应战，导致恋物者们的内心更加痛苦。
人生长到必然的生命阶段后，对同性和干系的巴望是天然的，这也是人类族群之以是能够延绵不断的底子启事。“透露狂”们也是一样，作为人类族群的一分子，他们也巴望与别人建立干系，从而获得幸运的糊口。
在实际糊口中遭受波折和打击而没有获得有效纾解的人，会在压力之下挑选沉迷互联网假造性爱来回避这类压力和波折感。另有些人则会因为没法措置感情干系中呈现的冲突，在气愤和绝望的情感下，负气式地开端假造性爱，以如许的行动对朋友停止“抨击”，却在不知不觉中越陷越深。有些人在感遭到精力的空虚时，为了回避和压抑这类空虚感，也能够用假造性爱的体例来对本身停止非理性的弥补。