先把本身的神识全数放出去，遵循本身出去的线路，重新回到山顶上的无影道场当中。这个过程没有停滞，李旭很快就“看到了”胡玉娇等人。然后透过护山大阵，也“瞥见了”内里的那些和尚。
毕竟后事如何，请看下回分化。
李旭颠末一番考虑，很快就现这幅舆图首要就是以“贝纳斯金城”为中间，然后分别了三大地区。此中，北部地区包含林迦城和瑜尼城，东部地区就是摩羯陀，西南部地区是羯陵伽。
八极偷天须弥阵！
证菩提山，就是一件被别人炼化了的宝贝，这就是李旭的第一个结论！
李旭恰是要考证本身的推断，才冒死进上天底深处。现在面前的这座圣山内里，竟然和本身的宝贝一样具有这类神通，李旭心中已经有底了：“这一方六合实在已经被别人炼化，变成了一件宝贝！”
更古怪的是，李旭在虚空中转头一看，成果又现了一座“圣山”，和内里的那座大山一模一样，一样也是一把大椅子，上面也是三尊泥像！
李旭颠末细心辩白，终究在舆图内里找到了一个地名。不是因为他对这个地名很敏感，而是按照舆图上面反应出来的模样，这个大吉山完整就是空中上那座有三尊泥像投影的“圣山”！
这个阵法并不属于青龙鼎内里的组合阵法，或者说这个阵法并没有描画在青龙鼎、五雷鼎的内部虚空当中，而是李旭前一段时候推演阵法的时候触类旁通，弄清楚了本身各种宝贝的投影规律，然后总结出来的！
贝纳斯金城的东北面就是“证菩提山”，也就是现在的圣山；贝纳斯金城的东南面，就是摩羯陀的湿毗城；贝纳斯金城的西南面，是羯陵伽的修罗城；贝纳斯金城的西面，是达罗毗的瑜尼城；贝纳斯金城的北面，就是迦毗罗的林迦城！
所谓三才阵，也就是六合人三要素，以“天位”为中间，“职位”、“人位”两个要素作为两翼，采取“左入右出”的体例一攻一守。
独一的辨别，就是这里没有无影道场的庙门。不然的话，李旭还觉得本身又回到山顶上了。
“莫非内里的投影，就是把这座大山给‘复制’出去了吗？”李旭心中思衬着，身材一晃就已经到了圣山之上：“这座山只要九万八千里的高度，比内里的矮一些。但这座大山是货真价实的吗？”
罪过之城！
这两种形式，就是统统阵法的发源，也是最根基的构成单位。只要学习阵法的人，闭着眼睛都不会把三才阵搞错。以是，在大型组合阵法内里，很少全数采取三才阵布局。
神识能够自在收支，从“罪过之城”到内里通畅无阻，这是个好征象！
舆图！大门上希奇古怪的图案，竟然是一幅舆图，也就是近似于前一世地球上的“都会打算图”！
“遵循舆图上的方位来看，城墙和大门应当在东北面。面前的这条通银河，大抵就是所谓的殑伽河了！”
前文说过，不管是鸿蒙塔、五雷殿、快意金箍棒、鸿蒙鼎、五雷鼎、吞天印，这些兵器宝贝都在李旭的识海六合。平时拿出来时用的，实在就是一个投影！但是这个投影给人的感受就是货真价实，并且一样具有宝贝本身的统统要素！