更不必说修建气势了。
五百年前的全真道，道门最为腐朽出错的期间，被现在好些道门中人视作蛮横、愚笨的暗中期间，乃至是黑汗青。
这幅壁画记录了一行十九小我行走于戈壁草原之间，远处是皑皑雪山和一座建立在雪山上的宫殿。
现在的玉皇宫就是在长春真人留下的一处道宫遗址上扩建而成。
张月鹿深思了半晌：“这应当是开平城之辩，在金帐第一代汗王的搀扶下，长春真人的全真道几近一统北方，不过到了金帐第三代汗王的时候，佛门向第三代汗王状告全真道，今后揭开了长达三十年的佛道之争，并且此时全真道的权势过于强大，引发了金帐贵族们的担忧，以是在金帐贵族的帮忙下，以及西域佛门的尽力下，在关头的开平城之辩中，佛门胜利克服道门，自从以后，全真道开端式微，佛门代替道门成为金帐的国教，与萨满教并驾齐驱。而后佛门的放肆程度比起全真道有过之而无不及，让道门和儒门甚是气愤。”
齐玄素表示张月鹿让开，他来推开石门。
五百年沧海桑田,不管是穿着服饰，还是行动礼节，乃至是伦理品德，都产生了极大的窜改。
两人来到第四幅壁画前，这幅壁画的内容是无尽的疆场厮杀，从穿着上能够较着辩白出二者的分歧，远处一条大河，应是长河。
全真道五祖当中，重阳祖师是最后一名祖师，他有七位弟子，连续出任全真道掌教一职，丹阳真人以后由长生真人接任，长生真人以后由长春真人接任，这位长春真人曾经在垂暮之年远赴塞外，出铁门关，到达大雪山行宫，面见金帐汗王，劝谏金帐汗王“敬天爱民、减少搏斗、清心寡欲”，被金帐汗王尊奉为“神仙”。
齐玄素道：“关于西学，我也有所耳闻，传闻西洋人还把我们分为三代，说是祖龙和白帝初创了第一帝国，大陈和大齐是第二帝国，大魏和大玄是第三帝国。如此分别，先贤期间处于第一帝国的初期，蛮荒期间处于第一帝国的末期，黄金期间处于第二帝国的初期，暗中期间处于第二帝国的末期。窜脱期间处于第三帝国的初期，我们现在……”
张月鹿走入大厅当中，说道：“开初地时候，我觉得这座地宫与金帐地传统国教萨满教有关，不过我很快就发明不对,这里不但没有萨满教地陈迹，反而有着很深切的全真道陈迹。”
经张月鹿这么一提示，齐玄素也想起来了：“金帐不会想到，这让道门内部产生了庞大的窜改，完整丢弃了献媚权贵的上层线路，又回归到彼苍已死黄天当立的底层线路，开端积储力量，筹办起事造反，因而承平道二次崛起，逐步代替全真道的职位，并直接导致了金帐的失利，也为厥后道门击败儒门打下了坚固的根本。”
道门有过两次昌隆，一次是祖龙失其鹿，白帝得天下，信奉黄老，“黄”是天帝，“老”是道祖。道门由此昌隆，执掌朝政。厥后武帝登基，重用儒门。儒道相争，道门一败涂地，由此开启了长达近千年的独尊儒术。
那么玉皇宫下方有这么一座全真道遗址是完整说得通的。
本日的“佛门大德”便是由此而来。
说话间，两人穿过了大厅，又进入了一条长长的甬道，不过较之他们来时的甬道，这条甬道更加开阔，并且在阵法的加持下，非常敞亮。