玄贞道宗寂然道：“长生道门，修长生是为要旨，但长生却非终究此岸，长生之故，终是为了修仙成道。”顿了顿，又道：“元婴一过，便修结丹、分神、渡劫、大乘，那是真君便可修得仙体，与六条约寿，纵于九天之上！”
天师道所处置的道术很多，如占卜、符箓、祈饟、禁咒、内丹、外丹、炉火黄金、辟谷、行房、房中、仙药，佩服，盖平静一说也，炼养一说，服食一说，符箓又一说，典范科教又是一说，各门各派创建的动机分歧，寻求的目标分歧，各自为派，虽都是道家一脉，但是有些教义分歧，乃至相互仇视，此中有些家数当然寻求高雅，但也些倒是非常的低俗，相互不扎眼，门下弟子即便会面，却也是瞋目而对，门派更是老死不相来往。
老羽士玄贞道宗含笑道：“真君，本日天现异象，京都布雾，此乃大吉之象！”
这两年来，一入寅时，天子陛下就会在这里开端做功课，一年之计在于春，一日之计在于寅，遵循长生道的说法，寅时乃是六合灵气最为充分之时，此时吐纳，对修道长生有着极大的帮忙，以是天子陛下每日都会从寅时开端，对峙一个半时候的修炼。
此五术终归近于尘凡，存于人间，唯独第六术仙术，世人既不成望又不成求，是道家至高的修为，长生仙术。
但是五斗米教创建之始，倒是扶危救困，道徒治病救人不在少数，跟着五斗米教徒的逐步扩大，人们也垂垂明白了这并非邪教，阵容渐渐强大起来，从张陵张天师创教开端，子嗣张衡担当衣钵，厥后五斗米教伸展极广，遵循地区构成了诸多的家数。