只是湖广巡抚方孔炤感觉那些蛮夷本身也不归王化，形同自主。既然那些本来就不是朝廷齐民编户的正式征税子民、至今尚未改土归流，让他们跟张献忠相互耗损，官府也犯不着千里远征深切苗寨山区救他们。
张献忠却不存在这些题目，他只是来杀人掳掠的，一锤子买卖，不消考虑耐久管理的烂摊子，以是很便利。
夷陵等地固然地形不如瞿塘峡那么险要，可沉树人的军队却比邵捷春强很多，传闻光是兵力人数范围，就起码是邵捷春的两倍，还别说沉家军仿佛设备精美。
张献忠：“你先按留三万人，以新附军为主，分守秭归、巫山、巴东。剩下的能够都要连续带走，不过临时还不肯定，我到湘西体味战局近况、敌情漫衍后，才气终究肯定，到时候再让军队分批南下。
两人见面以后、李定国礼数全面，张献忠跟他摊开说了，他才晓得是沉树人主力有被杨嗣昌抽调去河南。
张献忠东西两个方向都被夹逼得没体例，往北又翻越不了神农架的莽莽群山，只好分兵渡江南下，跟这些蛮夷土司血战，杀蛮子抢粮食，处理军队用饭的题目。
（巫山县在瞿塘峡和巫峡之间，秭归县在巫峡和西陵峡之间，也就是三峡的每两个峡之间的陡峭地带，都有盆地能够构成一个县）
“天无绝人之路！李自成那边总算翻残局面了！杨嗣昌把沉树人的主力都调走了！真是天佑我也！”
孙可望问清楚以后，也就退下开端抽调摆设。第二天一早，张献忠就先带着本部嫡派精锐，度太长江南下，经巴东县前去施州卫。
另有，拿下这两个土司后，从那儿翻越龙山、白崖洞，阵势是否险要？雄师如果只背负行粮，不带辎重车辆，应当能够翻山进入岳州府吧？
屈原的诗里就有“沅有止兮澧有兰，思公子兮未敢言”，说这两条河岸边都长着兰止之类的芳草，可见这它们广义上都算是湘江水系的，不然不会被屈原写进《湘夫人》。
一样是死那么多本身人，前一种死法是白死，后一种死法好歹还积累了杀人的经历值。
现在，颠末三四月份的血战，李定国根基上把施州卫境内的土族土司部落杀得差未几了，把土族人的粮食都抢来供应军粮。
而这些苗人、土人土司没有火枪，没有精美的兵器，也没有坚毅的城墙，最多就是善于利用淬毒兵器，军事层面上还是轻易处理的。只要张献忠不怕瘟疫病死人，往里填性命，总能拿下来。
而就在对湘西苗人的搏斗停止到如火如荼的当口，，张献忠几近在同一天以内，获得了两个好动静：
如果有地理小白对这些地名不熟谙，略微举个例子便能够等闲了解其险要——瞿塘卫就是汉末时候的永安白帝城，当初刘备兵败毁灭逃回白帝城，陆逊就没法追击了。
但他没得挑选，为了补给只能硬着头皮上。归正不抢粮食兵士也会饿死，不如死在杀人的过程中。
从仲春底时，张献忠就已经开端了这项行动，派出的是本身的第三个义子李定国去筹粮杀人，做得还比较隐蔽。
而明末的时候，恩施地区连“府”级的行政机构都没有，只要一个巴东县，剩下的都是些威慑土司的卫所，比如“施州卫”，
厥后历朝历代“铁索横江”的典故，也都出自这里。不管是三国末期的东吴建平郡太守吾彦，还是元末时被朱元章攻灭的四川明玉珍政权丞相戴寿，都曾在此拉铁索横截长江。