能够说刘邦是持续北伐胜利了两次、别离干掉了秦王子婴和项羽新封的章邯等三秦封君。
他很清楚店主这个翰林修撰当不久。店主调任以后，他也不能蹭翰林藏书了，怎能不抓紧机遇。
除此以外，顾炎武还本身考据添油加醋，再往前追溯，恨不能把武王伐纣也加上――
顾炎武也在那儿，沈树人进门时他还在埋头奋笔疾书。
他并没有想过本身伶仃署名，因为他只是个秀才功名，以他的名字伶仃雕版刻印，只会让这本书的着名度和号令力大大降落。沈树人有翰林院修撰的名头，不傍白不傍。
沈树人清算好行李，坐船南下。一起无话，走了半个多月，终究到达合肥，拜见了上官史可法后，又入长江、逆流而上，到黄州到差。
如果不考虑销量的话，刻书是很贵的，需求长时候雇佣工匠，薄薄的诗集都能要三五百两，靠卖书起码要卖出好几千册才气勉强摊销回本。
毕竟严格看舆图，商朝的殷墟也好，朝歌也好，都在后代安阳四周，是黄河以北很多间隔，都靠近漳水了。比拟之下周人的按照地岐山（陈仓/宝鸡）纬度上来讲还偏南一些。
崇祯亲身过目了这部稿子，传闻刚看的时候忍不住想拍桌子痛斥。但看到厥后，发明确切是处心积虑为了鼓励大明军民抗清的意志，此中稍有违逆也就忍了。
但对顾炎武如许的大儒来讲，这类论证的确是信手拈来――儒家最早尊奉贤人时，拜的可不是孔子，而是周公。周公最大的功劳，就是缔造了礼乐，把贩子的“鬼神崇拜”往周朝的“贤人崇拜”转型。
现在的建奴也不例外，终究胜利必定属于大明！以文明抗蛮横，为了天下的文明，北伐也能胜利！
最后几句话，当然是为了让这个观点能在现在崇祯十三年的情势下顺利颁发、别被天子查，才必须加上的。
明朝人最熟谙的例子，天然就是朱元璋了，他胜利驱除鞑虏，规复中华。这个不消多说，直接让人称道太祖功劳就行。
“顾兄真乃博学鸿儒，小弟这个二甲进士，都是自愧不如呐。这书，小弟也无颜单独署名，不如便算是你我合著，以付雕印吧。”
以是，他要顾炎武体系性地梳理汗青上“以南伐北、胜利光复中原”的胜利例子，并总结其共同点，申明“合适哪些前提下，则以南伐北能够胜利”。
请大量临时工的本钱，当然比请一两个耐久工更贵。最后算下来，沈树报酬了刻这部《日知史鉴》，一共花了一两千两银子。
沈树人和顾炎武参议后，就把刘邦项羽拿来用了一下――秦灭六国时，天下人的民族认同并不同一，也不以为本身是秦人，也不以为本身是周人，只认同本身的封国。
来到明朝以后，沈树人跟一些喜好纵论汗青的朋友切磋，也重视到了这类偏向。这类思惟惯性对于将来的民族抵当意志当然是大香花，必须副本清源。
好处则是短短十天以内，就把样刊印出来了，可谓砸钱买施工进度。
明末的读书人，对于一辈子能雕一部本身的稿，还是很看重的，哪怕没东西出，出本身的诗集也好。
而项羽刘邦都是楚人，以楚灭秦，当然是以南伐北，也是颠覆“文明程度更低的西戎商鞅暴政”。
也学司马光写史鉴一样，“鉴”了一下汗青上的民族大义之战、北伐胜利率。