厘金只能用于直接发军饷，或是替代“练饷”作为“练习开支补助”，但户部相干条例，从没答应过把厘金用于“处所卫所军户服徭役开支”，更不能作为“雇佣民壮承担徭役开支”。
他直接挑选了沿着长江，坐大船从武昌慢吞吞逆流而上去江陵。
再把新获得的圩田、鱼塘都算作无主官地，归入处所军屯，由军户卖力耕作、养殖，收成一半留给军户，一半归入卫所军粮。
在这个过程中，沉树人也摸出一个从基层发明人才的规律——普通品德相对可靠、才气也最可用的处所遗留人才，常常是中了个秀才以后，就因为讨厌穷究四书五经，感觉虚假志不在此，然后去醉心杂学了。
穷户本来十月份以后垂垂农闲，便能够减少到一天只吃一顿饭，灾年的话这独一的一顿常常还是喝粥、还要掺野菜以少放一点粮食，然后每天多躺几个时候减少热量耗损。
方孔炤这个巡抚，明显也是做得穷怕了。他手头有两个设厘金钞关的名额，一个是与四川的贸易，一个是与两广。
与四川的钞关没体例，只能设置在夷陵，因为张献忠占有在神农架和长江三峡，这条路本年下半年支出进一步锐减，出川做买卖的贩子都少了很多。
包办这些事情的人手，沉树人也一事不烦二主，直接让之前遴选出来、帮他推行新物各种子贷的那些开通乡绅、处所小吏趁便包办，有甚么禁止的能够直接上报到佥都御史衙门。
不管初心是啥，总比忍辱负重虚假要好。如果像这位大冶县的宋明德一样，初心是学地理、堪舆、探矿，那就最好，刚好能被沉树人用上。就算初心只是古文、哲学，能如顾炎武那样，也是很不错的。
本来沉树人职位不敷高时，也不能如许不拘一格随便乱花人、给分歧适功名资格的人临时调派。现在已是道台、佥都御史，手腕也就倔强一点，只要巡抚不找费事，就没人能质疑。
以沉树人的财力，如许搞大范围的利国利民扶植，财帛也有点周转不开。并且他也不成能真的大范围靠沉家本身家的钱来供应融资，更不能无节制地贴钱仕进——
武昌到江陵，直线间隔不过四百里。但长江航道盘曲，要先往南迂回到岳州府巴陵县（岳阳），从洞庭湖口过，以是水路总里程足足比直线间隔多了一倍，有八百多里。
半个多月的时候倏忽而过，时候转眼进入十月份。
刚好半年整以后，沉树人的嫡派军队，已经扩大到了两万三四千人，此中有一万多是规律严明的精兵，另有起码数千当了多年兵的流贼老营。
这一招明显也招惹来了很多非媾和抵挡，毕竟现在湖南湖北是一个省的，南边来的货，一定是广东货，倒有一半多是湖南本地货。现在湖南的东西出湖进长江就算跨省，明显被搜刮的范围就扩大了好几倍。
但沉树人改正视的是轨制的冲破，他梳理了一遍近况后，发明现在朝廷法度对处所上截留“厘金”的用处，规定得还是很严格的。
肯不为功名利禄低头，感觉某些学问学了虚假就判定不学、去学本身爱学的东西，这类人才叫不忘初心嘛。
不能持续靠家里补助、起码不能端赖补助后，沉树人就只能从本地的财务支出上持续动脑筋。