现在，一个在天子面前获得诤谏隽誉的两榜进士，打了这个脸，宋应星的确甘之如饴，很想再被狠狠扇几下。
他当初写《天工开物》的序言时，最后那么说，也是一番气话，恨铁不成钢。晓得本身的书得倒贴钱印，毫不会有人分摊，也不成能卖得出去。
不过有零散片段为厥后其他书所援引，按照考古研讨，能够大抵猜测出，
沉树人：“最大的讹夺，就在序言上！你在此书序言的最后一段，竟然说《天工开物》是无用之书，‘丐大业文人，弃掷桉头，此书于功名进取，毫不相干也’。
……
“沉道台，老夫在江西住了大半辈子，对烧窑也是很有研讨观赏的，有些瓷土掺到浅显烧砖土中以后，能够让窑的耐火变强，不如咱就顺着这个思路持续配比。”
前人也不成能谈版权分红，以是沉树人利落一点，直接买断制，也没说这是版权，就当是润笔，外加弥补宋应星之前的亏损。
宋应星大受鼓励，在紧随而来的十仲春份，一个月时候里，就帮沉树人鼓捣明白了好几个技术难关。
现在想来，怕不是感觉那两卷写得不好、不得其道精要，而是没钱了吧？那两卷的手稿可还在？本官另有大用，拿来印了吧。
宋应星仕进六年，才攒出三千两刻书。现在却俄然进账一万两，以他本来那种没得贪污的仕进套路，怕是得做二十年官才气攒这么多钱。
比拟之下，古希腊数学家毕达哥拉斯，在公元前6世纪就总结出弦长窜改和音高窜改之间的数学比例了。（中国当代调音师技术是很不错的，乃至更好，但只是凭经历凭手感，没人去总结声学数学道理）
以是，如果说《天工开物》的前三卷，只会被极个别非常古板的卫羽士抨为“奇技淫巧”，那后两卷如果印出来，遵循当时的社会开放程度，恐怕是开通人士都会喷是“奇技淫巧”了。
两人本来刚聊到《天工开物》，沉树人冷不丁就冒出一句：“宋先生，长辈这就要指出你着书立说时的一个不到之处了。”
被这么一提示，沉树人也认识到了，有些含铝酸盐、铝土矿成分的烧砖土，仿佛是更有耐高温前程一点。
连带着宋家的妻儿亲戚，也都是惶恐不安。
宋应星点点头：“实在花了近三千两。当时每册首印了五百卷，成果白送都送不完。”
沉树人听他提到亏蚀的悲伤旧事，也是顺着往下问：
有了细节进步方向，他也就大笔一挥，批了银子，让宋应星要造尝试室就造尝试室，要机器要质料随便买，留下账目便可。要去景德镇请烧窑徒弟做尝试，也随便开支，不要怕费钱。
这两卷书别离研讨的是乐器声学道理、另有一些明末时的舞台演脱技术、道具技术，皮电影人偶戏万花筒之类的道理分解。
宋应星固然比毕达哥拉斯晚了两千年，但好歹也是补上了这块不受正视的短板，他的一部分内容，也是从徐光启翻译的西方数学思惟鉴戒来的。
哪怕不考，我这类合用之才也能有官做！对我仕进帮忙这么大的书，怎能说是‘于功名进取、毫不相干’呢？”
天下士林，哪有大家都蝇营狗苟醉心利禄的？这不，此书问世四年后，全天下终究有第一个例外了！沉道台您就是这个例外的大贤啊！”