首页 > HP魔法传记 > 第三百九十章 勒梅的经历

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“如何能够?”凡林惊呼到,在他看来,诸神的期间对于亚伯拉罕来讲实在是太太长远,遵循伊敦恩的说法,诸神陨落的期间人类天下正处于冰川期。

“天下树的残骸!”尼可勒梅说到,平平的声音所透漏的信息无疑是让诸神都为之猖獗的。

比如说他所寻觅到了邪术石的料想,究竟证明很多强大的巫师在获得或者制作出了邪术石今后,都没有挑选留下。

“《亚伯拉罕之书》!”凡林明显是被吓到了,他花了半天的时候才反应过来。

“您……您……您是说,您……情愿让我旁观亚伯拉罕之书?”这超出了凡林的预期,他原觉得尼可勒梅只是会给他一些指导,但是亚伯拉罕之书实在是过分于贵重了,凡林老是有一些不太实在的感受。

“这之间并没有甚么辨别,邪术石无外乎就是魔力的调集与结晶,而统统的窜改都来自于魔力,二者之间天然也没有甚么辨别。”尼可勒梅说到,他所阐述却与凡林所知的版本大不不异。

“您见过他?”凡林惊奇到,这很不成思议,难倒说亚伯拉罕还活着?

在犹太教的传统里,他被称为Avraham、Avinu、或“我父亚伯拉罕”。神应许亚伯拉罕,要透过他的子民,使天底下统统的都城被祝贺(创世纪十二章第三节),基督教将此解释为透过耶稣基督获得救赎。

凡林点了点头,他很清楚,当代的巫师们,对于力量的固执要远远超乎现在,不过可惜的是,大多是能力强大的邪术已经失传了。

亚伯拉罕天然不成能是在冰川期就存在,那么关于天下树的谈吐天然也不该该出世在他的嘴里。

犹太人、基督徒、及伊斯兰教徒认他为以色列人之祖,是以撒之父(出埃及记六章三节,三十二章十三节)。对穆斯林而言,亚伯拉罕是伊斯兰的先知,且是穆罕默德的先祖(从亚伯拉罕之子以实玛利追朔)。

其妾基土拉为内盖夫族的先祖,亚伯拉罕之子示巴是闪人支派的先人。”

按照犹太人的传统记录,亚伯拉罕生于西元前1813年,是拿鹤的孙子、他拉的儿子,拿鹤居住在迦勒底的乌尔。据摩西五经记录,他拉有三个儿子,顺次为亚伯兰、拿鹤(与祖父同名)、哈兰(Haran)。哈兰死在吾珥留下一个儿子罗德(Lot),他拉带着百口筹算搬到南边的迦南(Canaan),路过哈兰(地名哈兰市在希伯来文的拼法分歧)便决定留下。最后死在哈兰。

另有那该死的虚空造物,也恰是从天下树亏弱的环节破开的空间。

“天下树的残骸,就是神话中的天下树?”凡林说到,“但是那棵,不是伴跟着诸神的陨落而一同残落了嘛?”

尼可勒梅微微喘气了一下,究竟上,这些都是亚伯拉罕麻瓜的身份,神选之子,但是统统都仿佛是无从考据的。

“邪术石可谓是邪术界最为神异的东西,不管是的天然的奉送又或者是人类聪明的结晶,这统统都是对于魔力的查验,而我,也只不过是利用了邪术石的一个微不敷道的方面。”

对于邪术以及存亡的摸索,他们所达到的程度,远不是现在邪术气力低下并且大众化的明天。

“没错,这对比起邪术石的用处来讲真的是微不敷道。究竟上,邪术石这类魔力的连络,在更早的时候产于当代炼金术师的部下,他们付与了邪术石其他的用处,此中就包含长生,就和那些天然出产的邪术石一样,不过他们的方向并不在此,邪术石的存在无外乎就是支撑更加高深的邪术研讨的一种手腕。而我只是对它停止了微不敷道的利用与改进,在当代,那些炼金方士才不会通过邪术石制作一些黄金又或者长生不老药,灭亡是一场巨大的冒险,他们很清楚这一点。”

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