[1]狄德罗（1713一1784）：法国发蒙思惟家、唯物主义哲学家和文学家。
“我也是，我要睡了！”尼德·兰接着说道。
“尼德友，你说的这个国度活着界舆图上还找不到呢。明显，这两个陌生人的国籍难以肯定。他们不是英国人，不是法国人，也不是德国人，我们能够必定的也就这些。不过，我想说的是，这个艇长和他的助手是出世在低纬度地区的人。他俩具有南边人的特性。那么，他们会不会是西班牙人，土耳其人，阿拉伯人，或者是印度人呢？凭他们的面貌特性，我没法肯定。至于他们的说话，我们是绝对听不懂的。”
“算了吧！”耿耿于怀的捕鲸手说，“在这里，你还想有甚么鬼东西好吃的？不就是海龟肝、沙鱼脊肉、海狗排罢了！”
“如果先生答应，我就用德语跟他们说。”
狭小的舱口盖板刚在我身后关上，我就被一片乌黑所包抄。我的眼睛风俗了外界的光亮，顿时甚么也看不清。我感受赤脚踩在一架铁梯的门路上。尼德·兰和龚赛伊被他们用力架着，跟在我前面。走到梯子底部时，一扇门开了，待我们出来，就被砰的一声关上了。
此中的一个，身材不高，肌肉健壮，肩膀宽广，四肢发财，颅骨坚硬，黑发疏松，髯毛稠密，目光灵敏，具有一种法国普罗旺斯人特有的南边人气质。狄德罗[1]说得对，人的行动具有隐喻，这个矮个子的确为这句话供应了一个活生生的证据。人们会感受获得，他平常说话有滥用拟人、借代或换置等修辞伎俩之嫌。可惜我底子没法证明这一点，因为他在我面前始终说一种我完整听不懂的奇特说话。
他给我们送来了衣服，是海上穿的上衣和短裤，衣服是用一种我没见过的布料缝制的。我从速拿来穿在身上，我的两个火伴也学我的样穿上了衣服。
注释
最后，迫于无法，我不得不尽能够搜刮暮年学的、我还记得起的说话，我尝试着用拉丁语报告我们的遭受。西塞罗[5]必然会塞住耳朵，把我赶进厨房。不过，我还是对付了下来。成果，一样是白搭力量。
“来，该轮到你了。”我对捕鲸手说道：“你来讲吧，兰徒弟，把你肚子里所装的盎格鲁—撒克逊人的那种最纯粹的英语全抖暴露来吧！争夺比我交运！”
尼德·兰没有谦让，他把我刚才讲过的故事又反复了一遍。我根基能够听懂。内容一样，只是表示情势分歧罢了。这位加拿大人受脾气的差遣，讲起话来手舞足蹈，非常活泼。他激烈抗议他们疏忽人权，把他囚禁起来，诘责他们遵循甚么法律将他扣押起来，他援惹人身庇护法，威胁要控告不法监禁他的人。他来回走动，指手画脚，大声大呼。最后，他做了一个颇具表示力的手势让对方明白，我们将近饿死了。
我看不出他春秋是三十五岁还是五十岁。他身材高大，前额饱满，鼻梁挺直，嘴唇表面较着，牙齿整齐，两手纤细、苗条——用相手术语来讲，非常“通灵”，也就是说，完整能够与一个高贵、热忱的心灵相配。他必定是我平生碰到的最值得佩服的人。他另有一个纤细的特性：他那双相距稍远的眼睛能够把更多的风景支出视线。他不但视野宽广，并且眼力也好过尼德·兰，这一点我留待今后再加以证明。当这个陌生人盯视的时候，他老是紧皱双眉，圆瞪双目，收缩视野。他就是如许凝目远眺的！多么锋利的目光，远处缩小了的物体都被它放大了，仿佛能窥视别人的灵魂！透视在我们眼睛看来一片浑沌的海水！探测陆地深处的奥妙！……