并且船队返来以后，择一良道谷旦，需求在庙中为妈祖娘娘塑造金身，昌大祭拜，求妈祖娘娘保佑大师。
在船颠覆之时，四周的船放下划子，扔下绳索，尽量的相救，那一船的百姓，救返来几十人，保护的军人全数救回，穿上的海员救返来了一大半，别的的一船物质全数淹没，别的一条船也放弃了。
这可不是个好的征象，当时紧了紧身上的衣袍，更敏捷向群英堂行去，快到群英堂，在核心，被保卫拦住，这些保卫具是武平的亲卫，对其忠心耿耿，很多都是跟从武平数年或十数年的白叟，这些保卫最年青的也是三十多岁了。
这一起向岛中心走去，各处灯火，大师围坐在一起，或在酒楼当中，或在妓馆当中，放浪形骸，好不欢愉，但是看着这一幕幕繁华之景，本该欢畅的环境下，吴水清俄然感受后背蓦地发凉。
大堂当中以及大堂四周，遍及火盆，将这里照得有如白天，非常通亮，而是大堂当中，稀有人正在筹议事儿。
将这些人安排在这里，并找人看住他们以后，抽调了大量的民夫，上船搬运物质，一箱箱的物质，从船上搬到大寨当中的堆栈，在这条路的沿路都有军士扼守，以防这些民夫有人敢私藏。
返来的这支船队，一共有17条船，撤除临走时南中信带走的船，剩下的船只里，关船只要四艘，剩下的具是较小一点的商船。
返来的时候，在路上碰到暴风，实在当时出海的时候，船队一共具有20条船，但是碰到了暴风雨，有两条船直接被刮翻了，另有一条船受损严峻，只好放弃。
在堆栈门口，还要开箱，一箱箱的查抄，这有专门的，识字的军人，在那熟行持羊毫、帐本，一条条的记实在案。
这个年初海，风高浪急，船体的坚毅程度并不像后代的铁船那么健壮，尺寸也没那么大，船毁人亡是常有的事，这支船队前去吴国，再一起返来，只丧失3条船，算是不错了，人手、物质丧失这么多也在道理当中，没人会抱怨，毕竟这是老天爷的事，妈祖娘娘已经保佑了本身的大半路，最后在临返来的时候被海龙王路高低了个绊子，来那套风雨，大师谁都防不住。
就在基隆这里，吴凤正在跟部下的头子欢畅喝酒的时候，在离这里不是很远的，澎湖本岛，大山屿，岛中心，群英堂。
现在在盗窟中心的议事大厅里，吴凤坐在首坐，部下大将，分坐下首两旁，正中，则是南中信，跪坐在木板上，细心先容此次路途的见闻，以及到倭国的环境，他说的非常很烦琐，但也没人禁止，这个时候时候都不值钱，并且南中信辩才也不错，所说的环境，大师也都很猎奇，就听他瞎扯，吴峰也乐得安逸，然后在南中信话语的喘气之机，扣问几句，插上几句话。
有的已是四十多岁。
他们这些人里很多都是会些技艺，但是还没来得及获得军人的职位，就成了溃军，要么占山为王，要么出海做倭寇，但是这类日子都是朝不保夕，没有前程的，他们真正想要的，还是投奔一处权势，出人头地。
物质铁料全数入库。
这三条船当中，一条装满了装满了人，一条装着物质，而另一条船是在归程做买卖获得的船，船上只要一些的粮食和一些海员。
然后特别是说到本身娘舅的时候，更是又问了问，比如立花家这边的环境，九州岛那边的环境，本州岛那边的环境，倭国现在官方的生存如何，各家攻伐环境。