因而汉蛮两家的买卖范围在短时候内暴涨，汉蛮两边都发明这戋戋乐乡的确财路滚滚，因而天然就会不竭吸引新的权势追求插手。先是沙摩柯主动供应了大市中的几个铺面，拉拢了武陵蛮的几名豪酋，以后则是荆襄几家豪族连续插手，向朗、蒋琬、潘濬等人的宗族都在此中捞钱，乃至麋芳本来也占了个不大不小的铺面，做买卖米粮的买卖。
他说，此前去夷道城拜见雷将军的时候，见到雷将军在部曲之间推行蹴鞠，非常狠恶风趣。军中将校多有靠这个来决高低的。干脆，今后乐乡大市中的十六家大商碰到定夺不下的事情，两边都不要伤和蔼，各自派一队精干，以蹴鞠定胜负。
现现在那两处坞堡都已经被归入到了大市的范围以内，而大市和县城当中的空位，全都建了连绵宅院，或者作为堆栈，或者开设酒坊、旅店等等。就连间隔县城以外的两个庄子，也靠供应养马养牛的办事发了小财。
遵循啬夫的说法，现在乐乡县的蹴鞠大赛已经成了荆南盛事，无数汉蛮公众都有自家支撑的步队，每逢比赛，很多观众隔着上百里地要去观赛，偶然候众至数千，号令助势之声如雷。因为参与此中的人数太多，又有很多蛮夷在内，以是“蹴鞠”两字都被改成了简朴易懂的“踢球”。
但是，乐乡大市就只是每日里买卖昌隆，统统人其乐融融？天然不是。
而在蛮夷那头，深山中出产的生漆、药材、木料、铜铁料、兽皮、兽筋、水牛等等固然数量庞大，但唯有将之互换予汉人才气换来真正的好处。换兵器，能够加强头人们的气力；换豪侈品，能够使头人们享用糊口，岂不美哉？
畴昔两个月厮杀下来，十六家里气力稍弱些的都被淘汰了，两天今后便是最强的两家决一雌雄，可谓盛事。
当时乐乡大市猝不及防，守军战死很多，留驻在市中的商贾也有死伤。所幸邓铜急发部曲，并共同县尉梁大所部县兵将之剿除，厥后又深切五溪，全灭了这个部落。
贸易活动天然就有不稳定性，贸易上的冲突在粗糙简朴的贸易品德环境下，很轻易演变成狠恶的抵触。由贸易富强带来的大量人丁活动，更引发了浩繁治安题目，使得乐乡长蒋琬对付得疲累。
请了驿置的啬夫来，细细扣问。
也不知怎地，或许这小小皮球魅力不凡吧，到了十月、十一月，大师的心机已经不在买卖上的小小进退了。诸多宗族、部落都忙着抽调精锐人手投入到蹴鞠上头，还专门定了比赛的时候、地点，十六家捉对厮杀，斗得天昏地暗。
这时候乐乡长蒋琬出了个主张。
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而范围最大的一次，竟有一支蛮夷部落动用上千壮丁攻杀了与之敌对的另一部落，随后乘着隆冬洈水开阔的机遇坐木筏突入乐乡，试图劫掠大市。
十六产业场歃血定约，要尽力保护乐乡大市的安宁，毫不答应任何报酬了一己私利，打翻这个为大师带来好处的金饭碗。
最后时，在大市中参与买卖的汉人一方，是庐江雷氏和靠近的襄阳习氏等宗族，蛮人一方，是大志勃勃的蛮王沙摩柯所部。
到了春季的时候，以庐江雷氏的家宰辛彬牵头，将乐乡的各家宗族、部落调集齐面谈。包含庐江雷氏本身在内，再有襄阳习氏、向氏等大族和澧中、溇中、长沙等地的蛮夷豪酋，参予的阖共十六家，都是汉蛮两地气力薄弱的大师族、大部落。