三千多人行军必定要比三四百人行军来得壮观，远远一看，黑压压一片，那阵容能不大！
裹挟百姓不是没有好处，打个比方，如果周士相只能在罗定城征召三百青壮参军，那么在清军眼里他们不过是拥兵三百的小股明军，这点人马清军天然不放在心上，也不成能存在害怕之心。可如果周士相部下有三千多人，不管此中的青壮究竟有多少，老弱又有多少，看在清军眼里，那也是拥兵数千的大股明军！
周士相不能落空宋襄公的支撑，是以他耐着心想要压服他，“如果先生以为全民皆兵不成取，却不知先生有何主张能让那些青壮肯跟随我们？起码在清军打来时，他们能够为了亲人安危搏命一战，而不是一哄而散跑回家去!”
面对人数比己方多很多的人马，兵力较少的清军天然不敢等闲出战，如果对方打到城下，他们多数也只能畏缩城池当中。如此一来，人多势众的一方天然可在城池以外的村落，如蝗虫过境普通持续裹挟更多的百姓，获得更多的赋税，从而滚雪球般越滚越大，直至成为真正一股不成轻视的人马。到时候，便不是小股流贼，而是大股流寇了！
此体例并不希奇，历朝历代农夫叛逆多数相沿此法，远的不说，近的就有李自成、张献忠等大贼便在起事之初有裹挟百姓的劣迹，通过裹挟大量百姓参军，也确是让他们打败了无数前来围歼的明军，直至摆荡明朝的社稷底子，是以也不能说这类体例全然没有效处。
周士相的体例很简朴，用银子拉拢城中受灾的百姓，等这些人被节制以后，天然能够用他们来威胁余下没有受灾的百姓，至于那几家士绅大户，更是不在话下，只要需求，随时都能够处理他们。比及城中统统的百姓都被调集在他的大旗下，天然不必担忧这些人反叛，又或是面对清军的打击畏缩不敢一战。
更首要的是周士相现在面对的不是今后是否要建立按照地，有一块能够持续供应赋税的地盘以支撑耐久反清战事题目，而是罗定城这些青壮故乡难离的题目！
孔国良在时，衙门中就有帮厨的人，当下就有人端了饭菜过来。
“先生的顾虑我也明白，这世上没有无根之水的事理，以是全民皆兵只是权宜之计，等今后气力大了，我们天然要开衙设府，管治处所，征收赋税，如此才是悠长之道。”
各位书友，不美意义骨头是个好酒者，本日和太爷喝了一瓶，返来时脑筋发昏，实在没法保持复苏，故本日勉强只更一章，还请各位包涵！
裹挟百姓天然不是悠长之计，也弊端太大，易为人诟病，很轻易就被视为流寇，从而落空民气，但眼下周士相却也想不出更好的体例来了，何况他的“全民皆兵”和纯真的裹挟百姓强大阵容又有所分歧，二者之间是毫不能浑为一谈的。
躺下以后，却惊觉屋内似有不对，仿佛有甚么人在窥视本身，不由警悟翻身而起，紧握由云龙那柄佩刀，喝道：“谁！”
周士相吃过饭后，听了宋襄公劝，在后衙随便找了间屋子便欲歇息。
不相，宋襄公却一把拉住他，劝道：“你也一天一夜没合眼了，招兵的事明日再办不迟，你还是先去吃点饭，歇息一下。”说完，不容周士相回绝，便叫来一个小吏，命他叫人备些饭菜过来。