仰仗桂林守城之功，庞天寿师徒便开端在永历宫中展开布道活动，在庞天寿的尽力下，皇太后马氏和太妃萧氏竟然都受洗入教，别离改教名为玛利亚和烈纳。皇后王氏也在婆婆的劝说下信了上帝教，改教名为亚纳，东宫太子也受洗入教，改教名为康斯坦丁，成果在太后、皇后、太子的带领下，永历行宫中的宫女和内监大半成了上帝教徒，每日在宫廷当中对着圣母像日夜叩拜，盼着圣母能够保佑大明击败入侵的满清。
永历神采有些丢脸，微哼了一声。陈兴见状，晓得本身不该该问，忙叩首不敢再说。见他如许，永历神采稍缓，当年庞天寿投奔孙可望逼迫本身这个天子时，陈兴没少暗中庇护为他讨情。他又是刚从澳门返来，虽说事没办成，可不是他的错，千里迢迢的，没有功绩也有苦劳，本身这个当天子的可不能过分寒了下人的心。
为了化解葡萄牙人对大明的仇视，争夺他们的帮忙，陈兴便对澳门总督布加洛说，他情愿前去广州压服广东的承平军不要再对澳门采纳敌意，两边精诚合作，成果让他绝望的是，他到了广州后并没有见到承平军的主帅周士相，只见到了广东布政使司宋襄公，而对方在听完他的来意后竟然将他轰了出来，底子不信赖他是永历内廷的人。
“澳门这条路断了，教皇那边又没有音信，看来上帝是不来保佑朕了。”
母亲、老婆、儿子都成了上帝教徒，永历也不例外成了上帝教徒，不过他受洗的最大目标是但愿能够获得教皇的援助。他命庞天寿代表本身给罗马教皇英诺森十世、耶稣会会长和威尼斯共和国写了三封信，让陈兴前去澳门要求波兰籍布羽士卜弥格转呈，哀告教皇向中国调派救兵。成果信收回去未有多久，庞天寿却因对永历脆弱无能感到绝望，投向了兵强马壮的孙可望，但愿能够由孙可望承担起抗清满清的重担。陈兴没有挑选和师父一样投奔孙可望，而是挑选持续忠于永历帝，厥后跟从行在从安龙到了昆明。庞天寿在途中惧罪他杀，其尸身便是由陈兴给安葬的。
沐天波四人进入黔国公府，就发明府内惊乱非常，很多宫女内监都在清算衣服，一派惶惑末日气象。虽说四人早知行宫里的人正在清算东西筹办退往滇西，可真看了这末日气象，还是心堵得短长。四人随内监一起走来，一起都是无语，心中却均有了皇朝末日气象。
见陈兴还在那跪着，永历便开口要他起来下去安息，却有内监引着沐天波、扶纲、雷跃龙、刘清四人求见。国公和大学士求见，永历天然不能不见。
见到天子后，沐天波起首进言朝廷和圣驾万不能退往滇西，而后刘清上前说道：“陛下，现在云南四周皆被清军包抄，圣驾若往滇西去幸本国，文武军吏怕是无一人肯从。就算陛下能够奔驰得脱，可陷于滇西，保护军马全失，又岂有复起之日？四川那边仍有我大明诸镇在，督师文大学士也在，建昌王比年丰稔，粮草山积，圣驾若去，必不致随行文武军吏挨饿。故臣觉得，圣驾当假道象岭，直入嘉定，养锐以须，即或兵势猖逼嘉阳，战船、商船一刻可刷数千艘，逆流重庆，直抵夔关，夔东十三家闻圣驾至，必夹江上迎。乘此威灵，下捣荆襄之虚，如唾手尔，如此我大明方有复兴之机，不若此，恐圣驾难全！”(未完待续。)