以是老的太门生出不去，新的太门生又不竭出去。因而太学便垂垂成了朝廷养士的机构了。这么多太门生，又没有太多的出宦路子，每天吃饱了闲着没事干就议政。议着议着就要和外戚、寺人掐起来。党锢之祸就是这么来的。当时的党人李膺的罪名中的一条就是”养太学游士。“
此次天子如此，估计也是为了安抚太学诸生，让他们诚恳点别肇事。但仿佛结果不佳，皇家一手培养的后备政治力量逐步与天子离心，开端侵害皇权的好处。二年后，一怒之下的天子干脆另起炉灶，设立鸿京都学来与太学相对抗，且诸生不以经学见召，而以尺牍辞赋鸟篆退学，然后或出为剌吏、太守；入为尚书、郎中。太门生与士林气坏了，成果就是士人君子皆耻与鸿京都学中的报酬列。
太守正拽着他联袂同业。太守既然做出了无益于刘备的讯断，天然也要把姿势做足。他可不想治下之民调侃他，说他是因为庐江太守卢植的启事才包庇刘备的。这不成了以势压人？因而他拽着刘备的手，亲热的与他扳谈，表示出一付惜才如命的父老姿势。
甘家经此一遭，在涿郡中申明大落，甘琪返家，又气又怒。却又不知如何是好。年后没过量久，在例行的考成中固然太守没有借机使绊子，但甘琪仍然弃官而去，随后举家搬家，不知所终。此乃后话，临时不提。
刘备在家中，除了奉养母亲，就是忙着写信。给卢植、郑玄两位恩师，给卢敏，管宁等熟悉的同窗一一去信问候。
刘备正想得高兴，刘母便高耸的打断了刘备的思路：“我儿，年后你能不能在家待一些光阴？”
谈了一阵，太守试以五经考刘备，发觉此子思惟敏捷，反应敏捷，五经皆有浏览。又辞吐高雅，用词讲究。便想道，还觉得坊间所传言过实在呢，看来还是得了卢子干和郑康成真传的。
汉时没有几品官的说法，官员的大小根基上是看俸禄，比如万石官，二千石官，千石官之类的。而六百石以上的官，要天子亲身颁诏任命，四百石至二百石的官，三公任命，郡国中的百石官，根基上就是太守说了算了。权力还是相称大的。
刘备把手在前襟上擦了又擦，然后笑道：“没甚么，太史欲辟我为郡吏。然后被我回绝了。”
刘备好久未曾活动过筋骨了，本日打了一架，只觉满身都舒坦极了。便牵了刘恪的手，兴冲冲的道：“十一弟，走，哥哥请你去吃小武的煎饼！”
刘恭葵扇般的巴掌扫过刘备后脑勺，笑骂道：“小兔崽子，尽拿你叔父逗乐！”
想想京师洛阳，天下精英会聚之地，名流通儒数不堪数。有蔡邕，额，另有谁？刘备俄然想起，京师大名流除了个蔡邕本身一个也不认得。真是丢人哪。还好，另有和本身平辈的。曹操，袁家兄弟，去会会这三个牛人，也不虚此行了。
自从儒家独尊以来，中国当代的士大夫便一身二任，既是具有杰出文明素养的文人，又是专业行政官僚。这与后代分歧，后代的官员与知识分子是分歧职业，他们来自于分歧的社会范畴。而士大夫的这类特性，便导致了他们在发明人才、汲引末学掉队方面，有着庞大的兴趣。因为儒家的道统和本身的政治主张，都需求有人来持续担当。这一点，在科举轨制建立今后，更加的较着。