事情就如许被太守轻描淡写的定性为两边械斗，把刘家人和甘家人唤到一起不轻不重的斥责了一顿，奉告他们既然是同郡人今后便要相敬相爱，美不美故乡水，亲不亲故里人嘛，今后不要再肇事了。说完废话便挥手让两家人退下了。甘家被砸了个稀烂，各处伤员，虽心有不甘却只能忿忿而去，刘备这个肇事头子却屁事没有。
刘备也没空理睬这些事，他也不是太门生。他正掰动手指头策画着年后的筹算。嗯，先是要去东莱给教员存候，然后再待一阵子。如果卢师那边没有手札来，便先结伴去颖川寻荀彧，不管如何也要想体例把他装到本身的碗里来，最起码也要预定好。想想仿佛荀彧的招募难度并不大，他仿佛是预感了天下有变，然后担忧颖川是四战之地，为了避战乱就举家迁到冀州去了，成果便被袁绍待为上宾。厥后见袁绍不能成大事才投了曹操的。嗯，要不要先把荀彧一家给忽悠到幽州来？
谈了一阵，太守试以五经考刘备，发觉此子思惟敏捷，反应敏捷，五经皆有浏览。又辞吐高雅，用词讲究。便想道，还觉得坊间所传言过实在呢，看来还是得了卢子干和郑康成真传的。
以是老的太门生出不去，新的太门生又不竭出去。因而太学便垂垂成了朝廷养士的机构了。这么多太门生，又没有太多的出宦路子，每天吃饱了闲着没事干就议政。议着议着就要和外戚、寺人掐起来。党锢之祸就是这么来的。当时的党人李膺的罪名中的一条就是”养太学游士。“
此次天子如此，估计也是为了安抚太学诸生，让他们诚恳点别肇事。但仿佛结果不佳，皇家一手培养的后备政治力量逐步与天子离心，开端侵害皇权的好处。二年后，一怒之下的天子干脆另起炉灶，设立鸿京都学来与太学相对抗，且诸生不以经学见召，而以尺牍辞赋鸟篆退学，然后或出为剌吏、太守；入为尚书、郎中。太门生与士林气坏了，成果就是士人君子皆耻与鸿京都学中的报酬列。
刘恭不悦的道：“五郎，可贵太守如此赏识你，欲辟你为郡吏，你为何便回绝了，多好的机遇呀！”
当下便直言回绝：“多谢使君美意，只是小子年幼鲁钝，当不得使君如此看重，且来年还要往东莱郑师处持续学业。还请使君收回成命。此番美意，小子铭记于心，感激不尽！”