在后代，在王烈阿谁年代，世人都言西欧人是狼性民族，而中国人是羊。
在没有一个帝国的援助、支撑的环境下，占有越多的地盘，引来的仇恨和敌意就越多，等王烈真的从这个期间消逝的时候，这对汉人全无一点好处。
七今后，联军大部正式汇军于六壁城外十里处，雄师汇合后气势惊人，将四周统统匈奴和石弘安插的权势、暗探一扫而空。
石弘一见雄师来到，他也不晓得对方究竟有多少人马，他和张敬上城头眺望，只见三面联营合在一起足稀有十里，营地内帐篷车马无数，旗号遮天蔽日，人马嘶鸣声直冲云霄。
本日王烈如许说，拓跋郁律一时还是没有反应过来，不过穆萨和他是有印象的，阿谁跟从他一起去了草原，厥后又带领草原马队进军鄯善的祆教祭奠，但一时候拓跋郁律还不能把这些串连起来。
中国人自古重信轻利，就算逐利也不肯表示出来，以是骨子里的天朝傲气，决定了他们没有兴趣征服悠远的地盘。
但他一向不晓得刘琨为甚么会俄然转变态度，从支撑本身的叔父拓跋猗卢，转而变成支撑他，但他明白此中定然有王烈着力才会如此。
但不管如何，他不能坐视六壁城被攻破，那样左国城将落空最大的壁垒樊篱，将直接面春联军的兵锋所向。
迷惑道：“大哥，晋人有句话叫‘非我族类，其心必异’，就算你我兄弟，你将来也是将我安排在西域天涯，如何反而想要收降石弘？莫非他们羯人还不敷翻脸无情么？”
当年他和王烈一起到的晋阳，因为王烈的举荐，见到了刘琨，在王烈的尽力周旋下这才有了刘琨助他回草原之都，也才有了本日的鲜卑大汗拓跋郁律。
但这些话他不能对拓跋郁律明说，他只说一句：“羯人西来。根在西域，信祆教，教权乃至大于皇权，郁律你若志在西域。有羯人襄助，当可事半功倍。”
王烈笑了笑，持续道：“石弘若现在兵强马壮，一定能看得上这祆教圣物和祆教圣庙的承诺，但现在他若不听，随时可被我雄师剿除，就算能苟然残喘一时，也再不成能规复元气，以是他若真有野心，他若还想好好活着就是能走我给他的这一条路，去西方，去和那西方的蛮子争夺地盘，争夺草场和牛羊，当时候天高海阔，各凭手腕，只要不冒犯我大晋好处，我就不会管他！”
当时这些属于王烈的军事奥妙，特别是穆萨和这一条暗线，本来是王烈为本身将来征服西域，打劫贸易好处而筹办的，以是天然不能把这事奉告给别人。
但晓得联军到达是一回事，肯不肯救济就是另一码事了。
王烈赞美的看了卫雄一眼，到底是曾经的鲜卑辅相，心机剔透，固然不清楚过往，却能掌控住事情的关头。
到是卫雄俄然道：“主公，我当日在平城为辅相时，曾听人言说‘幽州王烈与西域客商谈判，要来了数十万头的牲口，挽救了晋阳高低的粮荒’，莫非主公当日就凭这个换的牛羊无数么？”