想起此行的目标，才接着说道，“如果小子真如果那三国中的人物，小子倒是想做那诸葛亮，忠君爱民，鞠躬尽瘁，死而后已。”
“小子在社学门口颠末之时，听夫子在内讲授过这些蒙学读物，小子倒是晓得了一些。在小子看来，小子读读四书也何尝不成。”周致虽话说的谦虚，但不得不说还是很傲气的。
《蒙求》都是四言韵文，每一句都是一个掌故。这些掌故对周致这个后代而来的着名大学毕业生来讲，天然晓得一些。
三字经有云，“为学者，必有初，小学终，乃四书。”在周致看来，如果只能借走一本的话，那借这些书意义并不是太大。
“借书？”王鼎立时讶然。
这也怪不得王鼎，当代有哪一个读书人不是爱书如命啊？
周致仓猝下炕，站定，朝王鼎又是深深一躬，这才说道，“小子实在此次来是想向夫子借些书读。”
王鼎的眼睛微微眯起来，凝睇着周致，既是赏识又是好感，很久后才缓声问道，“周家小子，说吧，你来老夫家里到底是有何事要求老夫？老夫但能帮你的，定会极力相帮。”
我朝科举从四书五经中摘句出题，四书五经务需求全数背诵。单单是那四书五经就有三五十万字，晦涩难懂，极难背诵。另有那注解等经学著作，亦是很多，虽未需求全数背诵，但少说也背诵出它个百万字。别的科举还要测验帖诗，以是一些诗句名篇也要背诵。
社学乃官府所立，以教养小童为首要任务。传授内容主如果蒙学的一些根本册本，婚丧嫁娶等礼节，另有经史历算之类的。在社学中对四书五经的有些经集也会传授。
可白岳村的社学门生主如果农家后辈，读书的目标只是想识些字，会些算术，明些事理，并不是为了真正成为读书人插手科举。以是王鼎在传授的时候只是一些蒙学之物。
没体例，不如许说就借不到四书。
王鼎微微深思，略作思虑，便拿起书册中的《蒙求》，说道，“周家小子刚才说对蒙学读物晓得了一些，老夫倒是要考教你一下。你且说说这《蒙求》里都说了些甚么事？”
‘黄金屋’、‘千钟粟’、‘颜如玉’的独木桥可不是那么好走的。考科举，难呐！恰是因为老夫晓得这读书之难，才让老夫那犬子宁肯寄人篱下为人帮工，也不要读书。当然了，那犬子也不是块读书的料。
莫非我白岳村要出大才吗？
如许一想，王鼎呵呵一笑道，“好，老夫借书与你。”
这一番话下来，周致说出的话用词妥当，出口成章，那里像是一个农家小子在说话。此时的王鼎对周致除了震惊，还是震惊。周致和之前的窜改太大，让他实在没法了解此中启事。
周家小子，你若真想插手科考，这些都想清楚了吗？”
说罢，伸手朝炕头摸去。在炕头里有一个小小包裹，王鼎将包裹翻开，内里就有几册书。
周致翻看了一下那几册书，朝王鼎浅笑道，“夫子，小子不想借这些书，小子是想借四书五经之类的书。”
“你看这些，你可随便拿走一册去读。”王鼎将书册放在桌上，看似很风雅的朝周致说道。不过他把那“一册”二字说的非常重，明显对周致借书还是很鄙吝的。