袁阶为一郡牧守，又是高门世家出身，常日里多么严肃，闲杂人等乃至不敢多看一眼，那里被人如此猖獗的打量，冷哼道：“家世之别，如同高山险要而不成攀，不是我袁氏悔婚，而是你徐氏办事不谨，落到如此地步，尚复何言？”
近百年来，楚国的世家门阀之间并不是完整处在相敬如宾、你侬我侬的战役状况，相互合纵连横，相互攻讦，在朝堂和军方乃至释儒道三教中展开了狠恶的争夺。不过，一方面鉴于北魏虎视眈眈，随时都能够南下，国之根底不能摆荡；另一方面，安氏皇族坐观鹬蚌相争，以求渔翁之利，各大门阀又不是傻子，天然不会真的斗的你死我活。以是，这类斗争尚被范围在一个能够掌控的范围内，除了在各个紧急位置安插本身人，并将敌手整的罢官、放逐以外，很少呈现真正的血腥场面。
袁阶心疼女儿，自不会让她受杖责之苦，何况对女人而言，杖责不但仅是身材之痛，毁的实在是本身的名誉，名誉受损，今后如何再嫁？特别对高门望族而言，名誉更是重中之重，当时他因为某种启事，同意跟徐氏攀亲，已经引得家属人其别人的不快，恰好徐氏又不争气，落到现在的窘境，以是不管如何，都得让徐佑亲口承诺退婚，并写下退婚书，才算完整告终此事。
徐佑心机电转，策画下一步该如何应对。他本身对从未会面的袁青杞没甚么感受，而本来的徐佑也只是好色慕乂，要说豪情，那是绝对深不到那里去，以是成不结婚，并不是当下的首要冲突。
“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后代，故君子重之。”徐佑义正词严的接话道：“袁公放心，佑固然少不更事，不习诗书，但也晓得君子重诺的事理。与三娘的婚事，既是长辈们议下的，来岁三月初七，会定时亲来迎娶三娘过门。”
徐佑顺势坐下，等袁阶重新走回卧榻，捡起地上的厚台履往脚上套，方才开口道：“不知袁公筹办如何筹议？”
“名教礼节，也多有变通之处，《易》云‘穷则变，变则通，公例久’，不是到了死路，何言舍弃性命？”
袁阶走了过来，因为丢了一只厚台履，一脚高一脚低，看上去有点瘸，仪态尽失。不过他并不觉得意，抓住徐佑的手，将他重新拉回扶手椅旁，道：“你啊，就是性急，三言两语，能谈出甚么事来？先坐下，这件事另有得筹议！”
徐佑背对着袁阶，眼中隐有戏谑的笑意，又转眼消逝不见。他之以是敢如此倔强，是因为《户婚律》的原因。《户婚律》直白点讲，就是当代的婚姻法，与徐佑穿越而来的阿谁期间分歧，当代的婚姻法规定的非常峻厉，启事天然就是《礼记?昏义》所说的那样，婚姻是六合间的第一等大事，儿戏不得。
徐佑不卑不亢的道：“太子是储君，我徐氏是臣子，生杀予夺之权尽在君手，身为臣子当然不敢有怨望。此次去钱塘，必会服膺袁公教诲，循分守己，遵遁法度。”
袁阶实在没推测徐佑这个莽野武夫竟然会援引《礼记》里的话，一时非常的难堪，连脚上穿的厚台履掉到了地上也不晓得。他沉吟再三，终还是决定此事不易迟延，神采略显难堪，道：“按道理说，袁徐两家过了五礼，姻亲之礼已成，将阿元嫁你为妻是符合礼法的事。但……七郎，究竟如何你也清楚，江左门阀之间，行的是家世婚，现在徐氏骤逢大难，被主上除了士籍，以你此时的身份，再要娶阿元为妻，恐怕会激起朝野物议。思之再三，窃觉得还是让步一步，方为万全之策。”