那锦衣卫左都督苏浩话刚说完，接着锦衣卫批示使霍宏便也跪倒在乐文骑在骅骝马的另一侧，要求天子不要亲身带兵迎敌，他也是怕天子万一出个甚么闪失，他们这些锦衣卫百口长幼都要给天子陪葬，那可就有他们受的了，以是他们是甘愿本身战死，也不肯意看到天子陛下有半点闪失。
启事有七条：第一，驻屯甲士不习兵事，而好微末之技，矫健的兵卒为将帅役使调派，只要老弱的兵卒在军队充数。
正德年间的锦衣卫人数已经达到了十万之众，本来乐文还感觉十万锦衣卫另有点多，看来此时算是派上用处了。
第三，敌寇来犯，而调遣无方，长途奔赴，人马两伤。
第七，建立边寨停滞而不挑选轻重缓急，防备地点浩繁而使兵力分离。
本来那鞑靼军派来使臣媾和，是为了利诱大明朝廷，让大明军放松警戒，鞑靼雄师压境，鞑靼攻马兰峪，直奔蓟州，并打劫通化县。
而在此时，白莲教总舵竟然策动内哄，带领十万教众俄然偷袭都城，都城垂危。
锦衣卫左都督苏浩，身着飞鱼服，腰挎绣春刀，长的人高马大，彪悍非常，特别是他脸上的那道伤疤，格外显眼，他是刚被乐文从批示使同知汲引上来的，只见他见到天子竟然骑上战马，要亲身出城迎敌，他的瞳孔就是猛地向里一缩，脑中的那条锁链仿佛在霎那间碎去了，他便赶紧跪在乐文骑着的骅骝身侧，抱拳施礼，想要劝止天子。
蓟州之兵，名义上浩繁而实际上不敷，为何如此说呢？
不过，乐文倒也不怕，他还正想领教一下那白莲教主的工夫倒底如何呢，另有传说中白莲教主的那把承影剑，也是乐文梦寐以求的，如果能拿下这白莲教主，那承影剑天然就归他统统了，只不是不知他现在腰间挎着的那把天子剑可否与之对抗，如果被那承影剑一下给劈断了，那就得不偿失了。
本来那两个鞑靼使臣在来拜访大明时，就已经事前与白莲教的万教主暗中联络，只要鞑靼军起兵突袭大明边疆，趁大明内部空虚时，白莲教便从中策应，里应外合，攻击都城，直捣皇城。
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怀安戍守尉李忠垂危，乐文便号令郑良才监督宣州、大州、延绥的军队，拜守御所千总凌锐为宣慰使司佥事，帮手李忠保卫，都城的军队也戒严。
很快，那群留守都城的文官便也赶来劝止陛下，因为事发俄然，都城里除了锦衣卫以外的能兵戈的武官都被派出去征讨鞑靼了，现在留在都城内的就这些只会舞文弄墨，连杀鸡都惊骇的文官冬烘，让他们提笔写字能够，如果让他们去打战，吓都能把他们吓死。
第四，戍守边塞的士卒贫乏严明的束缚，行伍不整。
第六，家兵气盛而军心离散。
正德十年六月旬日(1515年)，鞑靼军出兵十余万打击蓟州，也就是鞑靼军派来使臣的三今后，九边蓟州就已经发来了垂危，然后接着就是蓟州三十里外的马兰峪很快就被鞑靼军攻破了。
蓟州的地形有三种，广漠的平原郊野，是本地百里以南的地形。险阻夷易参半，是本地靠近边塞的地形。山谷局促，树大林深，是边塞以外的地形。仇敌进入平原，利于车战。在靠近边关的本地善于马战。在边关以外，宜于步战。三者交互利用，才能够获得战役胜利的主动权。而当今边兵只练习骑马，不熟谙山战、林战、狭谷之战的阵法。