到明朝末年（1643年为止），才真正的传播到了明朝的各省，也就是说用玉米的传播整整一个多世纪传播开来，速率可谓是极慢的。
天子还没开口，站在两旁的文武大臣不乐意了，这红毛鬼也太大胆了。
看来他还是晓得明朝礼节的，来到金銮殿见到天子，先是摘掉头顶高沿弁冕，给大殿之上的天子行了一其中世纪葡萄牙贵族的正规礼节，接着又是用明朝的礼节，给天子陛下行三拜九叩之礼。
“谢，天子陛下隆恩。”使臣斐罗特，单手拿着高沿弁冕，起家又给乐文行了一个葡萄牙的礼节。
固然在文武大臣眼中感觉这使臣斐罗特非常无礼，可使臣斐罗特毕竟是本国人，他那里晓得该避讳甚么，并且他说话又不流利，以是说话非常直接，他此次来大明就是要和天子做笔买卖，发笔横财的。
但是他们的这类猜测也是按照较早的中原文献，有的是按照李时珍的《本草纲目》，有的也只是援引到田艺蘅的《留青日扎》。
“你这红毛鬼，好生无礼，竟敢与我朝天子做买卖，你是想找死吗？”
乐文感觉这个葡萄牙使臣说的大明话固然糟糕，但是还挺成心机，有点中西连络的意义，便是一抬手，让其平身。
但是如果玉米、花生、番薯与玉米等高产粮食作物，如果能够获得天子的正视，得以在中原大陆传播开来，减缓极度严峻的粮食题目，或答应以制止1644年的灭亡悲剧。
固然本国使臣早在隋唐就有来到中原大陆，但是真正欧洲人来到中原大陆的是在元朝期间，意大利人马可・波罗的拜访，但是毕竟已经畴昔了几百年了，真正晓得有这类异种人的是少之又少，要不是本地的官员传闻过这个天下上另有此等异国人，再加上葡萄牙使臣斐罗特会说些糟糕的明朝话，恐怕就要被当作红发恶鬼活活打死了。
对欧洲人来讲，最首要的是1588年到来的马铃薯，而对中原人来讲，最首要的则是花生、番薯与玉米等高产粮食作物，这些作物，明天讲起来平平常常，当年却相称于好几个“超等袁隆平”接连问世。
不过想想实在也不奇特，很能够就是这个葡萄牙使臣在拜访中原大陆时，没有获得朱厚照的召见，而本地的官员只是做了一个记录，即便是葡萄牙使臣想要和本地官员做买卖，恐怕本地官员也不晓得他所说的玉米是啥玩意，以是葡萄牙使臣的此次买卖就没有完成。