朱安然达到这类境地。感受本身的书法不但有了血肉筋骨，并且另有了灵气，书法自带一种乘风破浪的气势。
很快，几位店伴计便将姜汤、早餐另有热水都送到楼上了。朱安然喝过姜汤吃了早餐，简朴洗了个热水澡，换了身枯燥衣服后，就又坐在窗前的书桌上持续看书起来。
当代很多闻名的大书法家都是如许的。
这个时候。朱安然觉的本身不管有笔无笔，好笔坏笔。哪怕给本身一根烂树枝，一根狗尾巴草。本身都能写出绝妙的书法来。
初学乍练之时。以手使剑，偶然剑不听使唤。乃至会伤及本身。练过一段时候之背工剑合一，以心使剑。剑随心走，剑术就达到了一个较高的层次。剑术的最高层次是心剑合一，无剑无我。举手投足便是剑着，飞花摘叶，皆是利剑，一枚细细的绣花针也能抵挡三个剑术妙手，如许的剑术能够说达到了入迷入化的境地。
科试过后的第三天，县衙外便张贴了科试榜，凡是榜上驰名的生员皆可插手接下来的恩科乡试。至于那些不在榜单上的生员，那就打哪来回哪去吧，当然，如果有兴趣远远的旁观别人测验，也不会有人反对。
王羲之，看白鹅游水的姿势，达到了这类境地，悟出了“浮鹅钩”的绝技；张旭见担夫争路，公孙大娘舞剑，达到了这类境地。从中悟到布局点画的争让交叉干系和用笔的疾徐、节拍，狂草书法大成入迷入化;怀素观夏云海涛，达到了这类境地，贯穿到草书的大气澎湃、翻江倒海之势。
一开端练字呢，以手使笔。笔由不听手的使唤到逐步谙练有一个过程。进一步能够生长到笔手合一的第二个境地。这时写字的时候感受笔是手的一部分，不是在用笔写，而是在用手写。这个境地朱安然早就达到了。这一刻练字朱安然已经达到了第三个境地：心笔合一，无我无笔。
正在练字的朱安然抬开端，抹了一把额头上的雨滴，后知后觉，再看本身身上几近已经被淋透了。
这类入迷入化的境地如何说呢，就像是武侠小说里对剑术的描述似的：
直到如丝的细雨从空中坠落，将堕入书法狂热中的朱安然淋醒。
“朱公子客气了，哦，差点忘了，刚才有报喜的差人过来，公子已通过科试了。”掌柜的接过毛巾，正要回身叮咛店伴计送一份早餐到楼上，忽地想起来刚才的事，忙又一脸笑意的向朱安然伸谢。