“受教了，公主与小郎君恕吾等公事在身，就此叨扰了。”说完几人施礼后便仓促出门，留下听了伏泉一番话，不知作何解释的刘华，此次她是真的看不懂这个比来窜改颇大的侄子了，如何俄然之间就成了救灾专家呢？
“吾年幼得了此病，父母更是是以而亡，便四周探听，曾闻谯县华佗、南阳张仲景皆有起死复生之能，若请得他二人来，必有法根治。”说话时候，伏泉脸上透露哀伤，毕竟提早亡父母，没点哀痛情感就太不普通了。
世人不解伏泉为何提及二人时前者呼名，后者唤字，并且连籍贯都说得前后不搭，一个到县，一个到郡，只是过于体贴瘟疫灾情，并未在乎，为首那文士当即思疑问道：“果然如此？”明显此时二人名声尚未传播，让世人非常不信，有人能根治瘟疫。
这两曲是汉朝闻名挽歌《薤露》和《蒿里》，不管乡间都会，尽皆传唱，本来乃是一曲，后一分为二。意义是薤上寥落的露水，是多么轻易干枯。露水干枯了明天还会再落下，人的生命一旦逝去，又何时才气返来？蒿里在泰山下，传说人死以后灵魂归于蒿里。鬼伯乃是掌管蒿里的人，它对统统人一视同仁，不管你生前是贤是愚，一旦它叫你去，人间的权势，款项都将落空功效，你想稍稍踟躇一下也不可。
几人齐齐施礼道：“见过阳安长公主。”随即，便有一文士上来讲道：“吾等乃是光禄勋属官，本日来此实为拜访这位小郎君。”说话时分，眼神看向伏泉。
作为后代之人伏泉只知二人，一号神医、一号医圣，杏林妙手，名标青史，籍贯还是宿世学汗青时略微记起的，真要确认他们可否处理瘟疫还真不敢打包票，只能硬着头皮说道：“二人名声固然不显，但皆自小研讨医术，四海为家，为民解疾，若他二人无他法医治，想来世上再无别人有法医治了。”
那人便是韩飞，此时他正站在几位中年文士身后，看他神采恭敬，伏泉猜想是这几人应当是有秩比的官职比他大的官员，不知他们来侯府所谓何事。
“死者身上带有恶气，可净化泥土，进而暗里感染，不得不防。听闻少府有石灰之物，此物有驱邪之用，打扫恶气，用它在雒阳城表里四周挥洒，主如果人畜粪便，肮脏颇多，需多洒石灰，加上一些净水异化，可避瘟疫。”
伯父伏完本日出门探友，家里只以刘华为大，此时她出来后坐于主席，看了眼几人，目光飞速在韩飞身上流转了下，随即淡淡问道：“诸位来我侯府所谓何事？”