泡茶天然渐渐代替了煮茶，成为颍川郡最风行的时髦文明。而颍川名流向来是大汉其他地区名流仿照的工具。泡茶文明如同病毒普通，闪现辐射状往颍川郡外的地区传播。颍川名流再次执天下名流之盟主，成为了先进文明的代表，期间的弄潮儿。
解缆之前，司马徽不忘和书院的夫子们揭示一把流水紫沙壶和泡茶的技术，顿发激发了如潮的好评。不出几日，全部颍川郡的名流们都在寻觅那里能够买到一把紫沙壶。
黄彦承是在送行的时候见到的，何咸以礼参拜。一名精瘦的中国传统读书人，年纪和司马徽相仿，三十多岁，一身青袍，没有核心的眼眸中，透视出来的是出尘超脱的高深。黄彦承对何咸没有萧瑟也没有过分的热忱，他的全数重视力都集合在了司马徽方才递给他的百家姓和千字文上面。如果等他回过神来晓得，面前的何咸就是上面二者书作者的直系孙子，不晓得他会不会捶胸顿足，长叹可惜。
传闻，郡守大人在府上大笑了一整天，大喊痛快。
既然晓得了阿丑的实在身份，一坛蜜糖桂花，明显是轻了一点，何咸连夜调集府上的工匠，遵循宿世的影象，制作了一把鲁班锁。六根的太简朴，不太合适小女人精通构造之术的评价，十二根又有些难度，毕竟小女人还年幼，方才打仗构造之术，还是留点余地的好。因而，何咸送了一把九根的鲁班锁送给黄月英。
父亲是黄彦承？那她就是-黄月英？三国第一妖人诸葛孔明的老婆，诸葛瞻的母亲。
“公子，一点也不留吗？”小强一脸可惜地看着何咸手中的陶坛。这是小强和府内的丫环一个春季的收成，最后一坛子酿制好的蜜糖桂花。
何家顺势在颍川书院包下了一个店铺，挂上了“紫砂居“的招牌，专卖正宗紫砂茶壶。
司马徽解缆的路程定在五日以后。
当然，仰仗现在的技术，其他的商家想要仿照烧制也是非常困难的。烧制的工匠本是做陶具的，在何咸的指导之下，经历了一年多的摸索才垂垂步入正轨。但第一窑的出品数也就只要四把，出品率不敷百分之四，也就是100把内里才气烧出这四把，本钱高的惊人。代价定的天然也是非常高的。
按照当时的物价程度，汉朝的小康之家，一年的糊口用度不敷10贯。一百贯相称于小康之家10年的糊口开支。而在朱门世家的眼中，这不过是一把茶壶的代价。