正月，右贤王调集了他部下诸王在王庭集会，插手的人数很多，集会期间祭奠先祖、六合及鬼神。
“作歹业的堕于牲口等三恶道。”
……
普洁瞪大了眼睛，这是她头一次听到如许的故事，本来本身珍惜的牛羊宿世能够是人，最首要的是，她的母亲来世不消刻苦受累，这给了她莫大的安抚。
普洁的祖父呆呆地望着这一幕，他是插手过三十年前围歼李陵那一战的老牧民，见状手有些颤抖，拉着百口和弥兰陀一起蒲伏在地，远远瞻仰着白纛，对弥兰陀说：
右贤王顿时勃然大怒：“任弘小儿又想用诽谤之计，他不晓得李陵客岁就去世了？一个死人，如何降汉？”
而雪山部的同业，因为身毒信奉婆罗门的大国巽伽信婆罗门教而大灭佛法，被迫在犍陀罗生长的说统统有部，不但胜利让大夏王弥兰信奉了佛法，成了居士，现在更让大月氏王也对佛法产生了兴趣。
但弥兰陀在匈奴语学得更加谙练，几次对匈奴朱紫的游说，都以失利告终。
“匈奴人比汉人更苦，我也不该只盯着朱紫游说，而应当留在草原，对浅显牧民和仆从弘法！好让佛法普度众生！”
他被送到呼揭王处，又一挥手被送往东方。当时还是七月份，金山（阿尔泰山）的达坂能够通行，后代被称为友情峰的山峦险如斧剁刀砍，整齐不齐，直插云天，北坡上端有很多条冰川。
他的教员毗卢旃便不但愿传承正统经说雪山部就此灭亡，在碰到前去罽宾的汉人，描述东方阿谁陈腐而广袤的帝国后，心生神驰，历经千辛万苦，到达了雪山另一端的于阗国，将那作为向东方弘法的第一站。
“与塞人、月氏人差未几。”
这封信上面还说弥兰陀是大汉的信使，也是来自罽宾的高朋，让右贤王替本身好生接待，这反而引得右贤王非常思疑：