仿佛听到了信号，一向静坐的孔子第十二世孙孔卬却俄然站出来讲道：“陛下，孔子及七十二弟子言行，除却《论语》外，另有《儒家者言》，先父（孔安国）要求诸公卿大夫募求其副本，悉得之，乃以事类相次，撰集为四十四篇，称之为《孔子家语》。”
孔卬说道：“《孔子家语·观周》载，孔子将修《春秋》，与左丘明乘，入周，观书于周史。归而修《春秋》之经，丘明为之传，其为表里！”
“士人通五经前，要先学《论语》，《孝经》，两位号称大儒，但怎会连《论语》都没学好？”
“太史公书不成尽信。”
眼看刘重生如初生牛犊越战越勇，纯熟的贡禹晓得，不能再纠结于探根溯源上了。
公羊派的贡禹也不管榖梁了，调侃左传这是以成败论是非，而不本于义理之正，刘重生则引典反唇相讥，一时候不分高低。
“继往圣之绝学”不是吹牛的。孔子曾说过：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也，足则吾能征之矣。战国期间弃笾豆之礼、秦焚《诗》《书》，后之经学先师或为《雅》，或为《颂》，相合而成，其所传的典范不免会有书缺简脱。
“你胜了。”任弘拍着他：“将萧望之逼得说出那句话，便是你赢了。”
“本日榖梁不必然赢。”魏信赖心满满：“但左传，必然会输！他们成也西安侯，端赖了任弘搀扶漫衍方有本日威风，但败也西安侯！”
刘重生辩驳道：“荒诞，先帝后帝各有所立，不必其相因也，孝文不、孝景未曾立公羊，孝武也不该立么？”
黄帝、神农时，天下不过冀州、河东、河南一隅之地。
榖梁抱负中的大汉是克己复礼，眼睛向内核阅的，而任弘打算中的大汉，则是目光向外，手随时放在刀剑上的，很难说天子会选谁，如果满足于长治久安，自是前者，如果骐骥做更大的功业，便是后者。
PS：讲完课返来了，感受杰出。
之以是特别提了”先帝所存“，是因为梁丘贺所学的田氏《易传》在汉文帝时就立为博士，汗青悠长。
刘重生将这大帽子扣在了公羊、榖梁两家身上：“信口说而背传记，是末师而非往古，本日竟反诬左传传承不清？”
“对中国当以德柔之，对待四夷，若仁义无效，当以刑兵威服之！”
天子却只是一笑，表示本日到此为止：“三家异同，朕知矣，至于孰优孰劣，究竟哪家更合贤人本意，待明日与诸卿议过再定！”
萧望之又将儒冠取下来，无法地揉在手中：“可那刘重生虽是孺子，却实在难以对于。”
严彭祖毕竟是博士，还是有几把刷子的，辩驳道：“司马迁论大道则先黄老而后六经，缪孔子言。”
固然孔子说周文王“近黮而黑”，但这大抵是周文王被黑得最惨的一次。
刘重生瞪着萧望之，眼睛好似要喷出火来，他的应对倒是不错，开端拿公羊说事：“若如萧司直所言，董生阐发《春秋》大义，也已不再是公羊高本义，所谓公羊，不过董氏之学也。”
战国时，天下为九州。
明天只要一个大章，七月份欠下三章，渐渐再补，完本前必定能补完（斜眼），大抵另有二十多万字结束吧。
群臣应诺，纷繁起家，而刘重生则走向任弘，有些抱愧：“夫子，我……”