杨戏醉心于刑名，对做买卖无甚兴趣。传闻有这么个孔明也来插手的论政会，他便动了心机。如有机遇一展所长，今后步入宦途，岂不比现在如许整天吃喝等死强百倍？是以厚着脸皮跑来蹭会，马良碍于私交，不好驳他情面，只得默许。
刘禅本觉得插手的是政策集会，待到了长史府才发明完整不是这么回事。明天这会压根就不是长史府要开的，而是文掾搞的一次学术交换会。长史府只是调集地点，开会还得去文掾主管的官学书院。
第一轮由左队立论。只见黄恪起家向世人施礼，开口破题：“昔者殷纣无道，武王伐之。牧野之战，联军不过六师，车三百。而朝歌有卒七十余万。牧誓曰：商王受惟妇言是用，俾残暴于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。因而群雄号令、江山震惊。商卒遂不与周为敌，乃背叛相向，一战而天下定。故孟子云得道多助、失道寡助，此难品德之功也？吾觉得安天下者，当施仁义、行霸道，以收天下之心，治矣。”
蒯辙人长得俊，声音又充满磁性，讲起事理来也头头是道。孔明心中悄悄点头，看来文掾对官学常日的事情抓得不错。
公安城的范围在汉王朝的都会中算不上大，只能说中规中矩。外城是东西长十里、南北宽五里的矩形，北城墙与长江江岸平行，自西北向东南斜向延长。外城设城门六座，南北各2、东西各一。内城为边长三里的方形，南城墙与外城共用，正卡在中轴线上。
“嗯！”尹默的一哼就算作收场白。待会场温馨下来，他一脸严厉地给出了第一个论题：“治道之论，在于王霸，其好坏如何仍需详究。今以此为题，试辨之。”
“清平兄言及霸道惟诈惟力，有失公允。管子霸言曰，夫丰国之谓霸，霸王之形，象天则地，化人易代。国无常强，亦无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。故治强生于法，弱乱生于阿。君明于此则正奖惩，臣明于此则尽死力。昔李悝治《法经》，使魏强大于诸侯；商鞅设《秦律》，使秦崛起于关西，终获一统。项羽灭秦，不消法度，乃复周礼、封诸侯，乃至天下大乱。高祖乘势而起，用萧何、张良、韩信、陈划一，霸占时坚，垓下一战而亡楚，乃有四百载汉家天下。观萧、张、陈、韩之学，皆富民强兵、兼土并国之道，非权谋而何？故无霸则无天下，岂诈力二字能够概之？”
孔明等人一一行礼，马良、尹默二人一左一右走在最前面，将世人迎入大厅。
尹默说罢，拿起一支铜锤敲响中间的小锣，辩论就正式开端了。
现现在想出这个开会的主张马良本身都佩服本身。既能查验学习服从，又能给师生供应表示的机遇，还能扩大官学的影响，的确是一箭三雕！
黄恪见右队表示不俗，转头看向身后一名矮小乌黑的弟子，表示他起来发言。那人点头会心，起家抱拳，大声道：“门生士朗，长沙一孺子。冒昧一言，请诸公斧正。雅度兄刚才所言，治乱世以霸道，然后王之，朗诚觉得不成。夫为天下，人之天下，夫为国度，民之国度。霸道者，以力胜、以诈取，视人如刍狗，视民如草芥。以此当之，国虽盛而民衰，虽强而民弱。仓廪实，一人饱腹，琼楼奢，一人欢娱。如行此道，天下为一人之天下，非万人之有；国度为一人之国度，非百姓之国。所谓皮之不存，毛将焉附？人之不存，国将不国。又何谈王霸之道？”