日本另有“乌帽子亲”的风俗。也就是少年在行“元服礼”也即冠礼的时候，会找一名身份较高之报酬其主持，并且最后帮少年戴上代表成年的“乌帽子”。在军人团中，常常是上位军人为下位军人后辈戴乌帽子，成为其“乌帽子亲”。也即庇护人，并且“赐以偏讳”。根基上即是说，两边不但仅结为养父子干系，还同时结成了主从干系。
鲁恭王以后，江夏人……那不跟刘焉、刘璋他们是一家子吗？要收鲜卑。却得见一宗室，这话儿如何说的……姓刘的如何到处留种，满天下都是啊！
只是是勋并不筹算按胡俗收养子，一则身为汉官而从胡俗，怕会引来不需求的攻讦，二则他也不通胡俗，就怕没法把主动权完整掌控在本技艺中。可惜汉俗中收养子又没啥特别的规定、礼节，顶多就是聚饮一次。告诉亲朋罢了，显得不敷持重，没法给胡人留下深切的印象。想来想去，俄然被他想到日本人了。
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因而当日午后，是勋即携世人——也包含窦宾等三名被俘的鲜卑大人——返回圜阴县城。事前已命秦谊将城中残破的学舍略加补葺。次日凌晨，百僚会聚，是勋穿戴起朝服高踞上首，即命诸葛亮指导诘汾、力微、刘晓等人步入正堂。
因而是勋便加以鉴戒，只不过用汉家的冠礼代替了日本的元服礼，并且不但仅下赐一两个字，干脆把本身的姓儿都给了力微了。还给起个汉名，定个表字。那么起啥名好呢？他想到力微的后嗣是会建立北魏的（倘若汗青还是生长的话），干脆，就起“魏”字罢了。
那人答道：“戋戋刘晓，为鲁恭王以后，世居江夏。初平中曾在雒阳为郎，董卓烧宫而西，虏骑纵横，因为掳至北地，得为拓拔部所留。”
以是当日是勋说想收拓拔力微当养子，诘汾当即附和，力微顿时就要叩首——这身份从人质一变成养子，是跳级啊，从今今后，是大人必定会把我拓拔氏当作他最密切的部下对待啊！
力微从速拱手：“孩儿是魏，拜见父亲大人。孩儿慕汉久矣，常恨生于北狄，今得为大人之子，得为汉人，不堪之喜。必当竭诚以忠与汉，以孝于亲，方不负大人之所爱也。”
话说靠收假子来皋牢部下，这能够是胡俗，汉人中这么干的很少。象刘备收刘封为养子，那是端庄将其归入一族，还能够允其担当家业的（倘若刘禅跟他几个兄弟不出世的话）。至于董卓认吕布为假子，马超跟韩遂说你不要儿子了，我当你儿子吧，等等，那几位全都或有外族血缘，或久居羌胡间，故此受其影响。再厥后李克用收了“十三太保”，更是完整的胡人胡俗。
诘汾、力微满口承诺，中间儿刘晓却紧皱着眉头，不明白是勋究竟是何企图。
是勋点一点头，暂不睬他。却伸手虚搀，叫拓拔力微起来。他站起家，踱至案前，拍了拍力微的肩膀，假笑着对诘汾说：“此儿大是雄浑，吾甚爱之，欲收为假子，可乎？”