“幽室一已闭，贤达无何如。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，别人亦已歌。死去何所道，托体同山阿！”
是勋站在行列当中，大着胆量抬开端来察看那位闻名的孔北海——只见此人三四十岁年纪，面如冠玉，挑眉细目，五柳长髯，书卷气要多过官僚气。孔融先祭拜了，读了一篇短小的祭文，然后歇了会儿，正筹算分开。这时候该轮到是勋朗读祭文了，他端着是仪手书的木版，在灵前愣了好一会儿，终究一咬牙，一顿脚，趁着孔融还没出门，“呜呼”一声，开口吟唱道：
又来了……是勋只好腆着脸答复：“本在远郡，未有良师，都是自学罢了，其间各种不解之处，正无可求问。”
孔融一只脚都踏出门外了，听了这诗当场愣住，然后缓缓转过身来，俄然双手在胸前合拢了一握：“妙啊，好一个‘死去何所道，托体同山阿’！”
幸亏于路安然，很快就进了剧县城，入国相府拜见。孔融扣问了一番是勋的春秋、经历，完了就问：“前日王子陵灵前所咏之诗，是旧作呢，还是临时拟成的？”
听儿子和堂侄报告完被黄巾贼掳上山去的遭受，是仪跺着脚喝骂是峻道：“小主子不肯好幸亏家读书，整天给我肇事！此番若非因祸得福，使汝七兄开口能言，我非打死你不成！倘如果以沦陷了郑益恩，叫某却另有何脸面去见郑康成先生啊！”
曹操的？不可。曹操很多诗篇创作的年代都不切当，天晓得他这时候有没有已经做出来了。天晓得“对酒当歌，人生多少”是不是他少年期间所作，等老了才跑长江上把槊一横，装模作样地吟出来？这期间可不敢抄袭了被当场擒获还满嘴喷事理，再说了，他敢跟曹操讲事理吗？
“采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。贞脆由人，祸福无门。非道曷依？非善奚敦。”
孔融点点头：“宏辅良才，余若能得而教之，平生之幸也。”接着话锋俄然一转：“可惜克日国事倥偬，难有闲暇，可惜啊，可惜啊～～”
“此言大善，”孔融再次鼓掌，完了问他，“宏辅师从何人，治何典范？”
因而是勋第二天就跟着是仪出了营陵城，前去北海都城剧县。两人同车而行，还带着五名家奴和二十名土兵沿途庇护——但是是勋揣摩着，上回我们一样二十多人，不也被人打得跟狗一样么？就这些货品，管巳一个能打十个，管亥固然没见脱手，就那身板儿，估计打三五十个不在话下。
孔融点头：“益恩诚为忠节之士，惜乎资质平平。康成先生所学，有如汪洋大海，益恩仅得一瓢罢了——不值得去学。”他低头想了一想，俄然又一拍巴掌：“都中恰有一名才士，亦曾师从康成先生，余这便写下一封荐书，宏辅就其而学，定能有所补益。”说到做到，当场取来牍片，“刷刷刷”写了封信，题头是：公祐吾弟。
这倒比较好办，既然说是旧作了，那对体裁、题材、内容啥的就没甚么特别要求，能够随心所欲地抄袭。因而他略微想了想，还是持续抄陶渊明好了——
他料得一点儿也不差，孔融身为“建安七子”之一，东汉末年的闻名墨客，即便独立于各自的时空，相隔着冗长的光阴，那跟陶渊明也必然心灵相通啊——咀嚼回味了一下今后，当即鼓掌喝采。而合座上的其他那些官僚、权贵，包含是仪，全都大眼儿瞪小眼儿，完整品不出来这诗究竟幸亏哪儿。