第三，停罢科举，以中正为根本，规复荐举轨制。此后果科举入仕，而无中正官中中以上批评者，一概沙汰。
是复诚恳说我不晓得，也想不出来。是勋撇一撇嘴角，喘着粗气说道：“文先谓吾：‘恨无日磾先见之明，恐罹老来丧子之痛。’”
莫非说，天命一定在爹，其实在我？
奏上中书。郑浑等以示崔琰，崔季珪当场就蹿了——我靠泼脏水你也要有个限度吧——“此必小人妄造流言，非诽谤吾，实诽谤朝廷，诽谤天子也！必须彻查。”乃请御史遣吏入太学，查禁谎言的泉源。但是桓阶、陈群都顶着不肯办。何晏即请崔琰上奏天子，以帝命使秘书遣员案查。
是勋倒没想到儿子的心机竟然如此不堪，只是长叹一声：“汝今欲如何做耶？”是复说我筹算让公主入宫，操纵外间的谎言再去游说太皇太后，请她白叟家下诏，撤除崔琰和杨修。是勋阖上双眼，考虑了好一会儿，俄然间一梗脖子，一挺腰，直接就从榻上坐起来了。
何晏逃归内廷，去处曹髦哭诉，曹髦亦非常愤怒，即命禁军包抄太学，暂不准门生外出，以期局势逐步停歇——毕竟是国度最高学府，又多显宦后辈，不好直接冲出来抓人，曹髦这点儿政治敏感性还是有的。同时命博士许慈、任嘏等安抚太门生，慢慢清退辟谣、传谣者。
——这恰是陈泰向是复所言：你不是很善于漫衍谎言吗？你能用谎言促使崔琰加快变政的速率，那么为啥不干脆操纵谎言，直接把他搞臭呢？何必兜那么大圈子，脱裤子放屁。
其次，规复汉政，收尚书归内廷，废罢商部，合户、度、虞三部，不设尚书令、仆射等。各部直承帝命。
经此风波，都中士人尽皆侧目，谎言不但未能止息，反倒越传越邪乎，乃至连天子、太皇太后皆为崔琰软禁的古怪说法都莫名其妙呈现了。世人皆谓：“如果令公疾瘳复起，必能制之也，如有不讳，国度危矣！”
见了面酬酢几句，是勋精力不济，只是大喘气，还跟杨彪说：“吾年止公半耳，公尚安康，吾却将逝……天也，命乎！”杨彪抓着是勋一只手，说你别颓废，放心疗养，必然能有病愈的一天。随即摆布瞟瞟，说：“吾欲独与令公言，请却摆布。”
其部曲原路折返，仓促回归洛阳，但是进城以后，就感觉氛围不对——我们分开洛阳也还未足旬日啊，如何到处都有士人立足群情，并且个个面带不忿之色呢？特别在颠末太学的时候，竟见五步一岗、十步一哨，禁军执戟而立——这是如何了？是带领来观察，还是太学里产生命案了？
是复脱口而出：“不想此老乃有此智。”是勋冷哼一声：“汝觉得杨德祖为瞽者耶？”你觉得杨修就是傻瓜蛋啊，他与崔琰分歧。曹操期间便居于中枢，政治风波见很多了，还能看不清楚现在的情势？随即用尚且能动的右手悄悄一拍榻沿：“汝竟瞒我，做得功德！”
是勋关照儿子：“兵久顿必挠，政久乱必废。可矣，可矣。”(~^~)
约摸一盏茶的工夫，杨彪便唤人来抬，告别而去。是复一向把老头儿送到大门口，亲眼瞧着他上了马车。这才折返，随即就接到了父亲的传唤。是复拱手进入是勋的寝室，是勋命其先关上门，然后挨近榻前，他盯着儿子的面孔。一字一顿地问道：“汝知文先来，为何事耶？”